{"id":347,"date":"2011-11-01T09:59:56","date_gmt":"2011-11-01T09:59:56","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturhon.szhblog.ro\/?p=347"},"modified":"2011-11-01T09:59:56","modified_gmt":"2011-11-01T09:59:56","slug":"megtartott-szavak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/?p=347","title":{"rendered":"Megtartott szavak"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Bor\u00edt\u00f3<\/figcaption><\/figure>\n

Annyira fontos k\u00f6nyvet r\u00e9g nem \u00edrtak Erd\u00e9lyben, mint amilyennel T\u00e1nczos Vilmos (1959) jelentkezett \u00fagy h\u00e1rom \u00e9vvel ezel\u0151tt. Nem gy\u0151zz\u00fck el\u00e9gg\u00e9 hangoztatni, hogy ez a k\u00f6tet \u2013 b\u00e1rhol pr\u00f3b\u00e1lkoznak a bemutat\u00e1s\u00e1val \u2013 minden k\u00f6zegben sikerre sz\u00e1m\u00edthat. Manaps\u00e1g m\u00e1r annyi t\u00e1vk\u00f6zl\u00e9si csatorna van a k\u00f6rnyezet\u00fcnkben, hogy nem l\u00e1tunk \u00e9s nem hallunk t\u0151l\u00fck, maga a \u201erendszer\u201d akad\u00e1lyoz meg abban, hogy eligazodjunk ezen a f\u00f6ld\u00f6n. A siker nem olyan hangos, mint a megt\u00e9rt \u00f6r\u00f6ml\u00e1nyok botr\u00e1nyos \u00e9letrajzai, meg a mindenf\u00e9le katasztr\u00f3fabesz\u00e1mol\u00f3k \u00e9s az \u00e1lleleplez\u0151 t\u00e9nyk\u00f6zl\u00e9sek \u00e9s ferd\u00edt\u00e9sek eset\u00e9ben, nem fell\u00e1ngol\u00f3, de nem is m\u00faland\u00f3, hanem tart\u00f3san biztos \u00e9s eml\u00e9kezetes. Mind\u00f6ssze. Val\u00f3sz\u00edn\u0171, hogy a kiad\u00f3 is ilyen megfontol\u00e1sb\u00f3l sokszoros\u00edtotta viszonylag k\u00f6lts\u00e9ges, de ig\u00e9nyes \u00e9s tart\u00f3s kivitelben T\u00e1nczos Vilmos k\u00f6tet\u00e9t. \u00c9s legal\u00e1bb h\u00e1romszor nyomta \u00fajra, ami \u00f6nmag\u00e1ban is figyelemre m\u00e9lt\u00f3, hiszen ez azt jelzi, hogy h\u00e1romezer\u00f6tsz\u00e1z-n\u00e9gyezer p\u00e9ld\u00e1ny fogyott bel\u0151le, ez pedig manaps\u00e1g val\u00f3s\u00e1gos csod\u00e1nak sz\u00e1m\u00edt a honi \u00e9s a magyar k\u00f6nyvpiacon.<\/p>\n

A szerz\u0151r\u0151l tudjuk, hogy kiv\u00e1l\u00f3 egyetemi tan\u00e1r, a n\u00e9pi hitvil\u00e1got, azon bel\u00fcl f\u0151k\u00e9nt a moldvai cs\u00e1ng\u00f3k archaikus im\u00e1it is kutatja, de id\u0151nk\u00e9nt r\u00e1vil\u00e1g\u00edt a tudom\u00e1ny\u00e1gak k\u00f6z\u00f6tti kapcsolatokra, ha \u00fagy \u00e9rzi, hogy \u00f6sszegeznie kell egy-egy nagyobb mer\u00edt\u00e9s\u0171 kutat\u00e1sfolyamot. Ily m\u00f3don, ha felid\u00e9zz\u00fck most egy kor\u00e1bbi m\u0171v\u00e9t (Szimbolikus form\u00e1k a folkl\u00f3rban. Kairosz K\u00f6nyvkiad\u00f3, Budapest, 2007), azt l\u00e1tjuk, hogy azok a vonatkoz\u00e1sok, amelyekr\u0151l \u00e9rtekezik, az emberi k\u00e9pzelet egyetemes \u00e9rt\u00e9kei, \u00e9s \u00edgy term\u00e9szetes, hogy nemcsak a hagyom\u00e1nyos folkl\u00f3rban \u00e9s nemcsak a magyar n\u00e9pi kult\u00far\u00e1ban lelhetj\u00fck fel \u0151ket, hanem m\u00e1s n\u00e9pi kult\u00far\u00e1ban is, tov\u00e1bb\u00e1 megjelennek a vizualit\u00e1shoz \u00e9s az elektronikus m\u00e9di\u00e1hoz kapcsol\u00f3d\u00f3 t\u00f6megkult\u00far\u00e1ban is\u2026 Ezt a cs\u00fanya mondatot nem v\u00e9letlen\u00fcl illesztett\u00fck be ide. J\u00f3l fel lehet v\u00e9le vezetni az emlegetett m\u00e1sik m\u0171vet is. Hozz\u00e1 kell tenni azonban, hogy T\u00e1nczos itt is sz\u00ednes \u00e9s veretes irodalmi nyelvezetet haszn\u00e1l, nem a v\u00e1rhat\u00f3 k\u00f6vetkeztet\u00e9sek miatt kanyar\u00edtja mesterk\u00e9ltre a mondatokat, amelyeket tetemes l\u00e1bjegyzet \u00e9s szakirodalom-jegyz\u00e9k t\u00e1mogat, hogy valahogy \u00e1llja a hely\u00e9t, nem \u00fagy okoskodik, ahogy a tudom\u00e1nyos berkekben szoktak, hanem eleve a sz\u00e9lesebb, ha tetszik: a legsz\u00e9lesebb olvas\u00f3k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get is megsz\u00f3l\u00edtja minden egyes \u00edr\u00e1s\u00e1val.<\/p>\n

Alc\u00edmk\u00e9nt az szerepel itt, hogy: Egy cs\u00edki ember vil\u00e1gk\u00e9pe, a mott\u00f3 pedig: \u00c9desap\u00e1m 80. sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1ra. H\u00e1rom szab\u00e1lyos szerkezeti egys\u00e9gben k\u00f6zeledik T\u00e1nczos Vilmos ahhoz a cs\u00edkszentkir\u00e1lyi kisvil\u00e1ghoz, ahonnan v\u00e9tetett. Legel\u0151sz\u00f6r az Essz\u00e9k c\u00edmet visel\u0151 fejezetben az eml\u00e9keket id\u00e9zi fel, amelyek \u00e9desapj\u00e1hoz \u00e9s ahhoz a v\u00e9gnapjait \u00e9l\u0151 sz\u00e9kely falusi k\u00f6rnyezethez k\u00f6tik, amelyre gyermekk\u00e9nt r\u00e1csod\u00e1lkozott, s amelyben mindaddig benne \u00e9lt, m\u00edg a fels\u0151bb iskola \u00e9s az egyetemi karrier onnan ki nem szak\u00edtotta. Az elt\u00e1volod\u00e1s azonban nem volt v\u00e9gleges, sem v\u00e9gletes, de v\u00e9gzetes sem. Az egykori kisfi\u00fa, majd leg\u00e9ny megtanult valamit a paraszti h\u00e9tk\u00f6znapokb\u00f3l, tov\u00e1bbvitte a ter\u0171t, hiszen csak konok k\u00f6vetkezet\u00e9ssel \u00e9s a h\u00e1trafel\u00e9-figyel\u00e9ssel lehet haladni a kijel\u00f6lt \u00faton. Ha valaki a n\u00e9ppel, a n\u00e9pb\u0151l j\u00f6v\u0151 hit- \u00e9s \u00e9rz\u00e9sek vil\u00e1g\u00e1val k\u00edv\u00e1n foglalkozni, egy pillanatra sem feledkezhet meg saj\u00e1t h\u00e1za t\u00e1j\u00e1r\u00f3l, a falur\u00f3l, ahonnan \u00e9rkezik. A jeles sz\u00e9kelyf\u00f6ldi alkot\u00f3kn\u00e1l is \u2013 id\u00e9zz\u00fck csak fel nagy hirtelen a k\u00e9t legink\u00e1bb k\u00e9z\u00fcgyben lev\u0151 nagyot, Mikes Kelement \u00e9s Tam\u00e1si \u00c1ront \u2013 ugyancsak hasonl\u00f3 volt ez a t\u00edpus\u00fa term\u00e9keny ragaszkod\u00e1s. Amikor a sz\u00e9pirodalom oldal\u00e1r\u00f3l vet\u00fcnk egy pillant\u00e1st T\u00e1nczos eddigi munk\u00e1ira \u2013 az Elejtett szavakra is \u2013, akkor nem gy\u0151zz\u00fck mondogatni, hogy rendk\u00edv\u00fcl \u00e9rdekfesz\u00edt\u0151 \u00e9s \u00e9rt\u00e9kes m\u0171vekkel van dolgunk. Az itteni n\u00e9gy essz\u00e9 (Kasz\u00e1l\u00f3 kal\u00e1ka, Hajnali var\u00e1zslat, A csod\u00e1latos teh\u00e9nfogat, Ha keleten kilyukad az \u00e9g) pedig mindennek a teteje, a cs\u00facsa.<\/p>\n

\"\"<\/a>
T\u00e1nczos Vilmos<\/figcaption><\/figure>\n

A csod\u00e1latos teh\u00e9nfogat e n\u00e9gy \u00edr\u00e1s k\u00f6z\u00fcl is a legeml\u00e9kezetesebb. Nem ak\u00e1rmilyen teh\u00e9nfogatr\u00f3l besz\u00e9l az ifjabb T\u00e1nczos, hanem arr\u00f3l, amellyel az id\u0151sebbik, az apa j\u00f3 h\u00fasz esztend\u0151n kereszt\u00fcl j\u0151d\u00f6g\u00e9lt \u00e1t, erre, a Ceau\u015fescu-vil\u00e1gb\u00f3l ebbe az \u00fajfajta demokr\u00e1ci\u00e1ba. Hosszan ecseteli a teh\u00e9nfogat rendk\u00edv\u00fclis\u00e9g\u00e9t az \u00edr\u00f3, hiszen jelen volt maga is annak idej\u00e9n a v\u00e1s\u00e1rban, s v\u00e9gig tan\u00faja volt a betan\u00edt\u00e1suknak, \u00e9s azoknak a fuvaroz\u00e1soknak, amelyek a k\u00e9t \u00e9vtized alatt lezajlottak. (\u201e\u2026 sokan \u00e9s sokszor eln\u00e9zt\u00e9k a mez\u0151n azt is, amikor egymag\u00e1ban, az eke szarv\u00e1t fogva sz\u00e1ntott, s\u0151t pity\u00f3k\u00e1t is h\u00fazatott a k\u00e9t teh\u00e9nnel, akik soha el nem hagyt\u00e1k volna a bar\u00e1zd\u00e1t\u2026\u201d vagy: \u201eany\u00e1m (\u2026) elborzadva n\u00e9zte a k\u00e9t teh\u00e9n ut\u00e1n felrakott nyers farakom\u00e1nyt. Amikor ap\u00e1m oda\u00e9rt el\u00e9, k\u00f6sz\u00f6n\u00e9s gyan\u00e1nt dohogva megsz\u00f3l\u00edtotta: \u2013 H\u00e1t m\u00e9g nem kellett volna-e rakj\u00e1l rea? H\u00e1t m\u00e9tt nem hoztad hoztad el imm\u00e1 mind az eg\u00e9sz erd\u0151t? Ap\u00e1m, aki ebben a pillanatban h\u0151s volt egy kicsit, m\u00e1r a kapun val\u00f3 befordul\u00e1s mik\u00e9ntj\u00e9re figyelve, nem is n\u00e9zett oldalra any\u00e1m fel\u00e9, \u00e9s csak \u00fagy, foghegyr\u0151l v\u00e1laszolt hetyk\u00e9n: \u2013 \u00c9n sz\u00f3l\u00edtottam, de nem j\u00f6tt!\u201d) Mint mindennek ezen a f\u00f6ld\u00f6n, a k\u00e9t teh\u00e9nnek is lej\u00e1rt az ideje. Megv\u00e9n\u00fcltek. B\u00e1rmennyire is tragikus, a teheneket egyszer csak le kellett adni a v\u00e1g\u00f3h\u00eddra. Az Olga nev\u0171 \u00f6regebb bead\u00e1sa m\u00e9g k\u00f6nnyebb volt. (\u201eAzon a napon, amikor a konk\u00e1r \u00e9rte j\u00f6tt, \u00e9s a v\u00e1g\u00f3h\u00eddra vitte, any\u00e1m m\u00e9g otthonr\u00f3l is elment, hogy ne kelljen a szomor\u00fa jelenetet l\u00e1tnia. Amikor utolj\u00e1ra reggel enni adott, m\u00e9gy egyszer megsimogatta, s \u00edgy b\u00facs\u00fazott t\u0151le: \u2013 J\u00f3l szolg\u00e1lt\u00e1l, Olga, \u00fagyhogy a J\u00f3isten seg\u00e9ljen meg ezut\u00e1n es, s valahogy m\u00fcnk\u00f6t se hagyjon el, me most nem tudjuk, hogy mi lesz ezut\u00e1n vel\u00fcnk n\u00e9lk\u00fcled.\u201d) A fiatalabb, Gy\u00f6ngyi, azonban m\u00e9g ink\u00e1bb a gazda sz\u00edv\u00e9hez n\u0151tt az \u00e9vek sor\u00e1n. (\u201eAmikor r\u00e1ker\u00fclt a sor, a szeg\u00e9ny \u00e1llat nagy ijedten valahogy elt\u00e1ntorgott m\u00e9g az el\u00e9be leeresztett f\u00e9mlapig, de alighogy r\u00e1l\u00e9pett, visszah\u0151k\u00f6lt, reszketni kezdett, \u00e9s \u00f6ssze is esett nyomban ott az aut\u00f3 m\u00f6g\u00f6tt, az orsz\u00e1g\u00fat k\u00f6zep\u00e9n. El\u0151bb megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k m\u00e9g l\u00e1bra \u00e1ll\u00edtani, de hi\u00e1ba, nem volt sem er\u0151, sem akarat m\u00e1r benne a talpra\u00e1ll\u00e1shoz. \u2013 Vigy\u00e9k f\u00e9lre onnan, mit szarakodnak ott avval a d\u00f6gleni val\u00f3 v\u00e9n tehenvel! \u2013 hangzott innen is, onnan is a t\u00fcrelmetlenked\u0151 t\u00f6megb\u0151l. (\u2026) [Any\u00e1m] nem t\u00f6r\u0151d\u00f6tt senkivel, r\u00e1 sem n\u00e9zett a csod\u00e1lkoz\u00f3 t\u00f6megre, hanem a szenteltvizes \u00fcveggel azonnal odament a f\u00f6ld\u00f6n fekv\u0151 teh\u00e9nhez, nev\u00e9n sz\u00f3l\u00edtotta \u00e9s megsimogatta megint, majd a sz\u0151kefalvi szenteltv\u00edzzel az \u00e1llat h\u00e1tgerinc\u00e9n hosszan v\u00e9gig s\u0171r\u0171 kereszteket \u00edrva, k\u00f6nnybe l\u00e1badt szemmel elkezdte mondani a j\u00f3l ismert, otthon is s\u0171r\u0171n v\u00e9gzett M\u00e1ria-foh\u00e1szt: Most seg\u00edts meg M\u00e1ria,\/ te irgalmas sz\u0171zanya… (\u2026) \u00c9s akkor \u00e9s ott, a szentkir\u00e1lyi faluv\u00e9gen, a Kutyapiacon, val\u00f3ban megt\u00f6rt\u00e9nt a csoda. Amikor (\u2026) mag\u00e1ra is keresztet vetett, a teh\u00e9n egyszer csak mag\u00e1t\u00f3l t\u00e1p\u00e1szkodni kezdett, \u00e9s kis seg\u00edts\u00e9ggel lassan fel is \u00e1llt, majd a hirtelen felfigyel\u0151, rajtakap\u00f3 emberek \u00e1ltal seg\u00edtve, de v\u00e9g\u00fcl is a maga l\u00e1b\u00e1n, elindult felfel\u00e9 az el\u00e9be leeresztett f\u00e9mlapon, amir\u0151l kor\u00e1bban ijedten reszketve visszaesett volt.\u201d<\/p>\n

A tehenekr\u0151l val\u00f3 k\u00e9nyszer\u0171 lemond\u00e1s egy\u00fattal azt is jelentette, hogy a gazda sem a r\u00e9gi, a nyolcvanadik \u00e9let\u00e9v k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n el kell gondolkodnia azon, hogy b\u00edrja-e m\u00e9g, alkalmas-e egy\u00e1ltal\u00e1n arra, hogy marh\u00e1t tartson? De a helyzet a mai napig sem hagyja nyugodni. \u201eKolozsv\u00e1rra indul\u00f3ban a csal\u00e1dommal egy\u00fctt elb\u00facs\u00faztunk t\u0151l\u00fck az udvaron, legv\u00e9g\u00fcl, amikor m\u00e1r felb\u00fagott az aut\u00f3motor, a nyitott kapuban \u00e1llva f\u00e1jdalmas humorral besz\u00f3lt az unok\u00e1khoz a leh\u00fazott ablakon: \u2013 Ha oszt\u00e1n valahol az \u00e9n tehenyeimet megl\u00e1ss\u00e1tok, hajts\u00e1tok vissza \u0151k\u00f6t nekem valahogy!\u201d<\/p>\n

A k\u00f6vetkez\u0151 szerkezeti egys\u00e9g (A vil\u00e1gk\u00e9p \u2013 narrat\u00edv\u00e1kban) azoknak a t\u00f6rt\u00e9neteknek a l\u00e1ncolata, amelyeket az apa az elm\u00falt \u00e9vtizedekben t\u00f6bbsz\u00f6r is elmondott. Nem interj\u00faszer\u0171 besz\u00e9lget\u00e9seket r\u00f6gz\u00edt T\u00e1nczos Vilmos, hanem eml\u00e9kezetb\u0151l adja vissza az \u00e9l\u0151besz\u00e9d ritmus\u00e1t \u00e9s hangulat\u00e1t, hiszen minden r\u00e9szletet alaposan ismer. K\u00e9t alfejezet pedig (Cs\u00edki parain\u00e9zis 1 \u00e9s 2) pedig azokat a feljegyz\u00e9sszer\u0171 eml\u00e9kt\u00f6red\u00e9keket tartalmazza, amelyeket az apa h\u00e1tra szeretne hagyni a k\u00e9sei ut\u00f3doknak. Nem az\u00e9rt, mert nagyon akarja, hanem az\u00e9rt, mert kell. (\u201eSemmi eml\u00e9k, csak eml\u00e9kezet.\u201d vagy \u201eAzt a nyelvet, amir\u0151l valamikor azt hittem, hogy ez az eg\u00e9sz vil\u00e1g nyelve, most m\u00e1 itthon az \u00e9n faluban es elfelejtik lassan, ezen a nyelven egyszer csak nem besz\u00e9l m\u00e1 senki se. \u00c1d\u00e1m ap\u00e1nk nyelve vel\u00fcnk, az \u00f6regekkel s\u00edrba sz\u00e1ll.\u201d)<\/p>\n

K\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g? Hi\u00e1nyp\u00f3tl\u00e1s a k\u00f6nyv harmadik r\u00e9sze? T\u00e1nczos Vilmos k\u00f6teless\u00e9g\u00e9nek \u00e9rezte, hogy a sz\u00fclei \u00e1ltal haszn\u00e1lt nyelvet a mai \u00e1llapot\u00e1ban r\u00f6gz\u00edtse: 730 \u00e1lland\u00f3sult sz\u00f3kapcsolatot, nyelvi k\u00e9pet magyar\u00e1z \u00fagy, hogy azokat egy-egy k\u00f6z\u00f6sen jellemz\u0151 c\u00edmsz\u00f3hoz rendeli, hogy megmaradjanak valahogyan ezek a cs\u00edkszentkir\u00e1lyi saj\u00e1toss\u00e1gok. Mert ezut\u00e1n is \u00e9rten\u00fcnk kell azt, hogy: \u201eBar\u00e1t, bar\u00e1t, de a t\u00far\u00f3t p\u00e9nz\u00e9tt m\u00e9rik.\u201d Meg ezt: \u201eKal\u00e1k\u00e1ba haragot nem tartunk.\u201d<\/p>\n

A m\u00faltkor megk\u00e9rdezt\u00fck T\u00e1nczos Vilmost\u00f3l, hogy most mi van az apj\u00e1val? Hogy \u00e9rzi mag\u00e1t? Dolgozgat-e? B\u00edrja-e mag\u00e1t? Nagyon frapp\u00e1ns \u00e9s ill\u0151 v\u00e1laszt adott: Hogyne b\u00edrn\u00e1! \u201eM\u00ebj\u00e9nk a munka, Isten\u00e9 az \u00e1ld\u00e1s!\u201d Megint tehene van!<\/p>\n

Sim\u00f3 M\u00e1rton<\/strong><\/em><\/p>\n

T\u00e1nczos Vilmos
\nElejtett szavak
\nBookart K\u00f6nyvkiad\u00f3, Cs\u00edkszereda, 2008.
\n352 oldal<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Annyira fontos k\u00f6nyvet r\u00e9g nem \u00edrtak Erd\u00e9lyben, mint amilyennel T\u00e1nczos Vilmos (1959) jelentkezett \u00fagy h\u00e1rom \u00e9vvel ezel\u0151tt. Nem gy\u0151zz\u00fck el\u00e9gg\u00e9 hangoztatni, hogy ez a k\u00f6tet \u2013 b\u00e1rhol pr\u00f3b\u00e1lkoznak a bemutat\u00e1s\u00e1val \u2013 minden k\u00f6zegben sikerre sz\u00e1m\u00edthat.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,9],"tags":[80,338,663,665,1011,1182],"class_list":["post-347","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb","category-konyv-2","tag-ajanlo","tag-elejtett-szavak","tag-konyv","tag-konyvbemutato","tag-recenzio","tag-tanczos-vilmos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/347","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=347"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/347\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}