{"id":1453,"date":"2012-01-25T11:51:10","date_gmt":"2012-01-25T11:51:10","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturhon.szhblog.ro\/?p=1453"},"modified":"2012-01-25T11:51:10","modified_gmt":"2012-01-25T11:51:10","slug":"egy-konzervativ-iro-politikus-esete-a-szulofolddel-hazaval-es-hazaszeretettel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/?p=1453","title":{"rendered":"Egy konzervat\u00edv \u00edr\u00f3-politikus esete a sz\u00fcl\u0151f\u00f6lddel, haz\u00e1val \u00e9s hazaszeretettel"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
A k\u00f6tet bor\u00edt\u00f3ja<\/figcaption><\/figure>\n

L. Simon L\u00e1szl\u00f3 (1972, Sz\u00e9kesfeh\u00e9rv\u00e1r) \u00faj k\u00f6tete a\u00a0Szem\u00e9lyes t\u00f6rt\u00e9nelem<\/em> (R\u00e1ci\u00f3 Kiad\u00f3, Budapest, 2011) olvasm\u00e1nyk\u00e9nt igazi csemege, s nemcsak az essz\u00e9 m\u0171faj\u00e1t kedvel\u0151 olvas\u00f3 sz\u00e1\u00adm\u00e1ra. Sokunkat sz\u00e1mos aktu\u00e1lisan vagy l\u00e1tensen foglalkoztat\u00f3 izgalmas k\u00e9rd\u00e9st vet f\u00f6l a kult\u00fara, a t\u00f6rt\u00e9nelem, a politika, a kult\u00farpolitika, a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let t\u00e1rgyk\u00f6\u00adr\u00e9b\u0151l, an\u00e9lk\u00fcl hogy egy pillanatra is kiz\u00f6kkenne az essz\u00e9t mindig is jellemz\u0151 sze\u00adm\u00e9lyes hangnemb\u0151l, \u00e9s an\u00e9lk\u00fcl, hogy hagyn\u00e1, hogy a s\u00falyos l\u00e9pt\u0171 \u00e9s nagy l\u00e9pt\u00e9k\u0171 t\u00f6rt\u00e9\u00adnelem h\u00e1tt\u00e9rbe szor\u00edtsa vagy hom\u00e1lyba bor\u00edtsa mindazt, amib\u0151l \u0151 maga is \u00e1ll: az egyes ember sors\u00e1t, az egyes csal\u00e1dok saj\u00e1t, szem\u00e9lyes kis t\u00f6rt\u00e9neteit, \u201e\u00e9letszil\u00e1nkjait\u201d.<\/p>\n

Saj\u00e1t p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1t illet\u0151en a szerz\u0151 a k\u00f6tetben \u2013 Ady, Illy\u00e9s Gyula, Cso\u00f3ri S\u00e1ndor \u00e9s m\u00e1sok mellett \u2013 s\u0171r\u0171n emlegetett \u00e9s id\u00e9zett Miksz\u00e1tht\u00f3l az al\u00e1bbiakat id\u00e9zi: \u201eegyp\u00e1r \u00e9v el\u0151tt m\u00e9g magam is \u00edr\u00f3 voltam, de mert m\u00e9g egy\u00e9b is akartam lenni, kevesebb lettem. Most m\u00e1r csak \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 vagyok.\u201d L. Simon erre \u00edgy reflekt\u00e1l: \u201e\u00c9n ink\u00e1bb \u00edgy fogal\u00admazn\u00e9k: egyp\u00e1r \u00e9v el\u0151tt m\u00e9g magam is \u00edr\u00f3 voltam, de mert m\u00e9g egy\u00e9b is akartam lenni, kevesebb lettem. Most m\u00e1r csak politikus vagyok.\u201d E r\u00f6vidke r\u00e9szletb\u0151l is kider\u00fcl, hogy a k\u00f6tetb\u0151l nem hi\u00e1nyzik az essz\u00e9 sava-borsa: a m\u00e9rt\u00e9kkel adagolt humor, az ir\u00f3nia \u00e9s annak k\u00e9nyesebb v\u00e1lfaja: az \u00f6nir\u00f3nia sem. Ez teszi k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen olvasm\u00e1nyoss\u00e1, mondanival\u00f3ja \u00e9s k\u00e9rd\u00e9sf\u00f6lve\u00adt\u00e9sei pedig igen tanuls\u00e1goss\u00e1 ezt a kivitelez\u00e9s\u00e9ben is ig\u00e9nyes, mutat\u00f3s kis k\u00f6tetet. Mely egyben betekint\u00e9st en\u00adged egy fiatal konzervat\u00edv politikus gondolat- \u00e9s \u00e9rzelemvil\u00e1g\u00e1ba is. (A kijelent\u00e9st pedig, hogy megsz\u0171nt \u00edr\u00f3nak lenni, hadd ne higgy\u00fck el neki, hiszen azt \u00e9ppen \u00fajonnan megjelent k\u00f6tete c\u00e1folja.)<\/p>\n

\"\"<\/a>
K\u00f6nyvt\u00e1rban<\/figcaption><\/figure>\n

Noha k\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy ezek az \u00edr\u00e1sok nem az\u00e9rt keletkeztek, hogy azt\u00e1n egy j\u00f3l meghat\u00e1rozott rendben beilleszkedjenek egy k\u00f6tet szerkezet\u00e9be, az olvas\u00f3nak m\u00e9gis az a benyom\u00e1sa, mintha k\u00e9z a k\u00e9zben j\u00f6nn\u00e9nek, egyik hozn\u00e1 a m\u00e1sikat, azaz mik\u00f6zben megvan a maguk feszes bels\u0151 mikrostrukt\u00far\u00e1ja, egy makrostruk\u00adt\u00fara k\u00edv\u00e1nalmainak is fesztelen\u00fcl al\u00e1rendeln\u00e9k magukat. Ez egyr\u00e9szt azt mutatja, hogy a szerkeszt\u0151 j\u00f3 munk\u00e1t v\u00e9gzett, m\u00e1sr\u00e9szt meg azt, hogy szerz\u0151nknek olyan koherens \u00e9rt\u00e9k\u00adrendje van, amely \u2013 lett l\u00e9gyen b\u00e1rmily v\u00e1ltozatos \u00e9s szerte\u00e1gaz\u00f3 is a t\u00e1rgyv\u00e1\u00adlaszt\u00e1s \u2013 k\u00e9pes megzabol\u00e1zni, s\u0151t al\u00e1rendelni a szertelen csapong\u00e1s mindannyi\u00adunkban (az \u00edr\u00f3kban meg k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen) ott mocorg\u00f3 \u00f6szt\u00f6n\u00e9t. Pedig L. Simon L\u00e1szl\u00f3 nem k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben kegyes olvas\u00f3j\u00e1hoz, hiszen teljes m\u00e9rt\u00e9kben kihaszn\u00e1lva az essz\u00e9 m\u0171faj\u00e1nak igencsak liber\u00e1lis von\u00e1sait, hol a r\u00e9gm\u00falt, hol a k\u00f6zelm\u00falt, hol a jelenkor j\u00f3form\u00e1n m\u00e9g ki sem h\u0171lt esem\u00e9nyeiben k\u00e9szteti \u0151t megm\u00e1rt\u00f3z\u00e1sra, hogy azt\u00e1n r\u00f6vid \u2013 borospinc\u00e9k m\u00e9ly\u00e9n t\u00f6rt\u00e9n\u0151 \u2013 h\u0171s\u00fcl\u00e9s \u00e9s mereng\u00e9s ut\u00e1n r\u00f6gt\u00f6n a l\u00e9ghaj\u00f3k\u00e9sz\u00edt\u00e9s rejtelmeibe ugrassa fejest, ezt k\u00f6vet\u0151en pedig mindj\u00e1rt a r\u00e1di\u00f3z\u00e1s \u00fatt\u00f6r\u0151i el\u0151tt hajtassa meg vele j\u00f3zsefattil\u00e1san okos fej\u00e9t. De b\u00e1rhol j\u00e1rjunk \u00e9s b\u00e1rmely korban, a l\u00e9nyeg mindig ugyanaz: az ember nem a semmib\u0151l j\u00f6v\u0151 \u00e9s a semmibe tovat\u0171n\u0151 l\u00e9ny. B\u00e1rhogy n\u00e9zz\u00fck is, ez bizony m\u00e1r ilyen alapszinten is vil\u00e1gn\u00e9zet. Nem semleges, \u00e9s nem megfoghatatlan.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Miksz\u00e1th K\u00e1lm\u00e1n autogrammot ad (1900)<\/figcaption><\/figure>\n

Az ember valahol, valakiknek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en sz\u00fcletett, ebb\u0151l kifoly\u00f3lag tartozik valahov\u00e1 \u00e9s valakiknek. \u00dariember pedig a tartoz\u00e1s\u00e1t megadja. M\u00e1sk\u00e9nt, n\u00e9h\u00e1ny \u00e9ve m\u00e9g abszol\u00fat \u00f3divat\u00faan, manaps\u00e1g tal\u00e1n m\u00e1r nem annyira, s\u0151t, rem\u00e9lhet\u0151leg egyre korszer\u0171bben fogalmazva: az embernek van sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldje, vannak sz\u00fclei, enn\u00e9l fogva ab ovo tartozik egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez, ab ovo k\u00e9zhez kap egy t\u00f6rt\u00e9nelmet, egy hagyom\u00e1nyt, \u00e9s ett\u0151l kezdve egyetlen igaz\u00e1n komoly feladata van: annak megfelelni. L\u00e1tsz\u00f3lag nem nagy \u00fcgy. A gyakorlatban azonban eg\u00e9sz embert \u00e9s eg\u00e9sz \u00e9letet ig\u00e9nyel. Sokszor nem is el\u00e9g. Mert megfelelni egy hagyom\u00e1nynak, egy t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u00faltnak azt jelenti, hogy az ember r\u00e1\u00e9bred igazi k\u00fcldet\u00e9s\u00e9re, tudatosan v\u00e1llalja az \u00f6r\u00f6k\u00fcl kapott \u00e9rt\u00e9kekhez m\u00e9lt\u00f3 \u00e9letet. \u00c9s L. Simon tudat\u00e1ban van annak, hogy oly sok\u00e9vnyi kihagy\u00e1s ut\u00e1n, mialatt minden ir\u00e1nyb\u00f3l azt sulykolt\u00e1k bel\u00e9nk, hogy az individuumnak, mint \u00f6n\u00e1ll\u00f3 entit\u00e1snak egyetlen feladata van: az \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s, az \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s, nemcsak az ir\u00e1nyv\u00e1lt\u00e1s, de az ir\u00e1nyv\u00e1lt\u00e1s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9nek felismertet\u00e9se sem k\u00f6nny\u0171 feladat. Merthogy id\u0151k\u00f6zben az olyan fogalmak, mint: sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld, haza, nemzet, hagyom\u00e1ny, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszolg\u00e1lat, hogy is mondjam… \u00a0kiss\u00e9 zsen\u00e1nsakk\u00e1 v\u00e1ltak, kiss\u00e9 f\u00e9lszegen is ejtj\u00fck ki \u0151ket, hogy ne mondjam: sz\u00e9gyenkezve. Pedig h\u00e1t am\u00fagy nagy m\u00faltja lenne a dolognak, hiszen J\u00e9zus sem \u00fagy tan\u00edtott benn\u00fcnket im\u00e1dkozni, hogy: \u201emindennapi kenyeremet add meg nekem ma\u201d, hanem hogy \u201emindennapi kenyer\u00fcnket\u201d\u2026 \u00dcdv\u00f6z\u00fclni mindenki egy\u00e9nileg \u00fcdv\u00f6z\u00fclhet, de csak \u00fagy, hogy az od\u00e1ig vezet\u0151 utat a kereszt\u00e9nyek nagy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9nek tagjak\u00e9nt tette meg. Szinte meghat\u00f3, ahogyan L. Simon \u00f3vatosan, diszkr\u00e9ten, p\u00e9ldamutat\u00e1ssal igyekszik fel\u00e9breszteni olvas\u00f3j\u00e1ban nemcsak a nemzethez, de a sz\u0171kebb p\u00e1tri\u00e1hoz val\u00f3 tartoz\u00e1s \u00f6r\u00f6m\u00e9t \u00e9s felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t is. Ahogyan a nemzet, t\u00f6rt\u00e9nelem diszkredit\u00e1lt \u00e9s ki\u00fcres\u00edtett fogalmait igyekszik felt\u00f6lteni saj\u00e1t szem\u00e9lyes, csal\u00e1di, vagy \u00e9ppen m\u00e1s csal\u00e1dok t\u00f6rt\u00e9neteivel. Ahogyan r\u00e1mutat arra, hogy a t\u00f6rt\u00e9nelem val\u00f3j\u00e1ban nem az, amit elnagyolt, kil\u00fagozott, \u00e9s nem ritk\u00e1n tendenci\u00f3zusan \u00f6sszerakott k\u00e9pletekben a t\u00f6rt\u00e9nelemk\u00f6nyvekben el\u00e9d tesznek… \u00a0Nem. Ahogyan d\u00e9dap\u00e1d \u00e9lt, ahogyan nagyap\u00e1d \u00e9s ap\u00e1d \u00e9lt, \u00e9s ahogyan te \u00e9lsz \u2013 az a t\u00f6rt\u00e9nelem. De ezt tudnod kell, \u00e9s ha m\u00e1r tudod, tov\u00e1bb kell adnod ezt a tud\u00e1st fiaidnak. Mert ha nem, akkor tenmagad is, \u00e9s ut\u00f3daid is ki lesztek szolg\u00e1ltatva a t\u00f6rt\u00e9nelemk\u00f6nyveknek. \u00c9s az eg\u00e9sz ott kezd\u0151dik, mondja L. Simon, hogy: \u201eNincs haza sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld n\u00e9lk\u00fcl\u201d (No\u00e9 b\u00e1rk\u00e1ja). Mindezt elmondani, \u00fajra \u00e9s \u00fajra elmondani nem f\u00f6l\u00f6sleges dolog, az elmondottak pedig nem \u00fcres fr\u00e1zisok, mint egyesek gondolj\u00e1k, s\u0151t mi t\u00f6bb: mondj\u00e1k is. Mert az ig\u00e9nek van egy olyan tulajdons\u00e1ga, hogy testt\u00e9 lesz. \u201eA cselekv\u0151 ig\u00e9n van itt a hangs\u00faly: tenni valamit, cselekedni, elv\u00e9gezni a k\u00f6teless\u00e9get, a r\u00e1nk r\u00f3tt \u00e9s \u00f6nk\u00e9ntes feladatokat.\u201d – \u00edrja egy hely\u00fctt L. Simon, majd \u00edgy folytatja: \u201eMert a hazaszeretetnek a tettekben is meg kell nyilv\u00e1nulnia, minden \u2013 l\u00e1tsz\u00f3lag a haza nagy dolgait\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl \u2013 cselekedet\u00fcnk m\u00f6g\u00f6tt b\u00fav\u00f3patakk\u00e9nt kell jelen lennie: mikor kitakar\u00edtjuk a lak\u00e1sunkat, rendesen fel\u00f6lt\u00f6ztetj\u00fck az iskolai \u00fcnneps\u00e9gre indul\u00f3 csemet\u00e9nket, mikor megmetssz\u00fck a sz\u0151l\u0151t, fel\u00e1ssuk a konyhakertet, r\u00e9szt vesz\u00fcnk a templom kimeszel\u00e9s\u00e9ben, mikor megl\u00e1togatjuk a nagysz\u00fcleinket, kimegy\u00fcnk a temet\u0151be, vir\u00e1got tesz\u00fcnk a v\u00e1z\u00e1ba, mikor r\u00e9szeseiv\u00e9 v\u00e1lunk a sz\u0171kebb \u00e9s t\u00e1gabb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk \u00fcnnepeinek. Aki szereti a haz\u00e1j\u00e1t, az nem elmegy, hanem visszaj\u00f6n, nem elvesz, hanem ad, nem egyed\u00fcl akar boldogulni, hanem hozz\u00e1 akar tenni valamit, egy kis darabot a k\u00f6z\u00f6s nyelv, az egy\u00fctt meg\u00e9lt dolgok eml\u00e9ke \u00e9s a k\u00f6z\u00f6s m\u00falt \u00e1ltal abroncsk\u00e9nt \u00f6sszefogott val\u00f3s\u00e1ghalmazhoz, a nemzethez, a haz\u00e1hoz.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/a>
Miksz\u00e1th nyomdokain, a politikum r\u00e9szek\u00e9nt - mik\u00f6zben odafentr\u0151l a nagy el\u0151d\u00f6k \u00e9s p\u00e9ldak\u00e9pek figyelnek<\/figcaption><\/figure>\n

Aki azt hiszi, hogy ezt f\u00f6l\u00f6sleges elmondani az ifj\u00fa nemzed\u00e9keknek, az vagy naiv, vagy veszedelmes hamisk\u00e1rty\u00e1s. Gy\u00f3gy\u00edrk\u00e9nt javasoln\u00e1m, hogy l\u00e1togasson el a cigarett\u00e1z\u00f3 di\u00e1kokkal k\u00f6r\u00fcld\u00edsz\u00edtett k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1kba, hallgasson bele a serd\u00fcl\u0151k egym\u00e1ssal folytatott dial\u00f3gusaiba, ismerkedj\u00e9k meg az \u00e9rt\u00e9krendj\u00fckkel. L\u00e1tni, hallani \u00e9s \u00e9rezni fogja, hogy t\u00falnyom\u00f3 t\u00f6bbs\u00e9g\u00fcknek \u2013 tisztelet a kiv\u00e9telnek – a\u00a0 fenti mondatokat senki nem mondta el. \u201eHa hanyatlik egy nemzet, akkor ez nem a nagy filozofikus, alkotm\u00e1nyos, politikai kereteken, hanem \u00e9ppen ez egyszer\u0171, h\u00e9tk\u00f6znapi dolgokon l\u00e1tszik meg el\u0151sz\u00f6r: a rendezetlen el\u0151kerteken, a\u00a0 piszkos parkokon, az elhagyott h\u00e1zakon, az elhatalmasod\u00f3 \u00f6nz\u00e9sen, az egy\u00e9ni menek\u00fcl\u00e9si strat\u00e9gi\u00e1k kidolgoz\u00e1s\u00e1n, az \u00fcnnepek figyelmen k\u00edv\u00fcl hagy\u00e1s\u00e1n, \u00e9s a p\u00e9ldamutat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli parttalan sz\u00f3noklatokon, amelyek az erk\u00f6lcs fontoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l, a t\u00f6rv\u00e9nyek betart\u00e1s\u00e1r\u00f3l, valamint a haza szeretet\u00e9t\u0151l sz\u00f3lnak.\u201d<\/p>\n

Hogy itt tartunk-e m\u00e1r, egy k\u00f6zismert publicist\u00e1t id\u00e9zve: \u201e\u00e9n nem tudom…\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

Lakatos Mih\u00e1ly<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L. Simon L\u00e1szl\u00f3 (1972, Sz\u00e9kesfeh\u00e9rv\u00e1r) \u00faj k\u00f6tete a\u00a0Szem\u00e9lyes t\u00f6rt\u00e9nelem (R\u00e1ci\u00f3 Kiad\u00f3, Budapest, 2011) olvasm\u00e1nyk\u00e9nt igazi csemege, s nemcsak az essz\u00e9 m\u0171faj\u00e1t kedvel\u0151 olvas\u00f3 sz\u00e1\u00adm\u00e1ra. Sokunkat sz\u00e1mos aktu\u00e1lisan vagy l\u00e1tensen foglalkoztat\u00f3 izgalmas k\u00e9rd\u00e9st vet f\u00f6l a kult\u00fara, a t\u00f6rt\u00e9nelem, a politika, a kult\u00farpolitika, a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let t\u00e1rgyk\u00f6\u00adr\u00e9b\u0151l, an\u00e9lk\u00fcl hogy egy pillanatra is kiz\u00f6kkenne az essz\u00e9t mindig … „Egy konzervat\u00edv \u00edr\u00f3-politikus esete a sz\u00fcl\u0151f\u00f6lddel, haz\u00e1val \u00e9s hazaszeretettel”<\/span> b\u0151vebben<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,9],"tags":[369,663,703,1011,1224],"class_list":["post-1453","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb","category-konyv-2","tag-essze","tag-konyv","tag-l-simon-laszlo","tag-recenzio","tag-tortenelem"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1453"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1453\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}