Miel\u0151tt megvizsg\u00e1ln\u00e1nk mik\u00e9ppen sz\u00f3l\u00edthatnak meg benn\u00fcnket a ki\u00e1ll\u00edtott m\u0171vek, r\u00f6viden kit\u00e9rn\u00e9k az alkot\u00f3 bemutat\u00e1s\u00e1ra. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg Sepsiszentgy\u00f6rgy\u00f6n m\u00e1r t\u00f6bben ismerik Berze Imr\u00e9t, r\u00f6vid bemutat\u00f3m azoknak sz\u00f3l, akik esetleg m\u00e9g nem tal\u00e1lkoztak nev\u00e9vel, munk\u00e1ival. <\/p>\n
A sz\u00e9kelyudvarhelyi alkot\u00f3 1985-ben sz\u00fcletett. Sz\u00e9kelyszentkir\u00e1lyi apai nagyapj\u00e1t\u00f3l meditat\u00edv, gondolkod\u00f3 hajlam\u00e1t, \u00e9desapj\u00e1t\u00f3l a t\u00e1rsas\u00e1gi \u00e9let szeretet\u00e9t, \u00e9desanyja \u00e1g\u00e1n a k\u00e1poln\u00e1sfalusi nagyapa ezermesters\u00e9g\u00e9t \u00f6r\u00f6k\u00f6lte. 2003-ban fejezte be k\u00f6z\u00e9piskolai tanulm\u00e1nyait a helyi m\u0171v\u00e9szeti\u00a0l\u00edceum szobr\u00e1szat szakos di\u00e1kjak\u00e9nt. Tan\u00e1rai voltak Bocskay Vincze, S\u00e1ntha Csaba, majd Szab\u00f3 J\u00e1nos szobr\u00e1szm\u0171v\u00e9szek. 2003\u20132007 k\u00f6z\u00f6tt a kolozsv\u00e1ri K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti \u00e9s Formatervez\u0151i Egyetem monument\u00e1lis ker\u00e1mia szak\u00e1n folytatta tanulm\u00e1nyait, itt szerzett oklevelet, azonban m\u00e1r az els\u0151 \u00e9vben kider\u00fclt, hogy a szobr\u00e1szat szak sokkal ink\u00e1bb k\u00f6zel \u00e1ll hozz\u00e1. \u00c9rdekl\u0151d\u00e9se m\u00e9g az egyetemi \u00e9vek sor\u00e1n kiterjedt az \u00e9p\u00edt\u00e9szetre is. Sz\u00e9kelyudvarhelyre hazaker\u00fclve \u00e9p\u00edt\u00e9sz \u00e9s szobr\u00e1sz szakosokat tan\u00edtott a m\u0171v\u00e9szeti l\u00edceumban, k\u00f6zben Temesv\u00e1ron a bels\u0151 \u00e9p\u00edt\u00e9szet szakon kezdte el a mesteri k\u00e9pz\u00e9st. M\u00e9g k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1s kor\u00e1t\u00f3l kezd\u0151d\u0151en szorgalmasan alkotott, sz\u00e1mos csoportos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son, az egyetemi \u00e9vek alatt egy\u00e9ni ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son mutatkozott be, t\u00f6bb kit\u00fcntet\u00e9ssel, d\u00edjjal ismert\u00e9k el\u00a0munk\u00e1it. Folyamatosan j\u00e1r m\u0171v\u00e9sztelepekre, alkot\u00f3t\u00e1borokba. Jelenleg alkot\u00f3 munk\u00e1ja mellett muzeol\u00f3gusk\u00e9nt is dolgozik, tov\u00e1bb\u00e1 szervezi a Pulzus \u00e9s a Zereda alkot\u00f3t\u00e1borokat, egyengeti a grUnd elnevez\u00e9s\u0171 fiatal alkot\u00f3kb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 sz\u00e9kelyudvarhelyi csapat munk\u00e1j\u00e1t, tagja a Barab\u00e1s Mikl\u00f3s C\u00e9hnek. F\u00e9l tucat k\u00f6zt\u00e9ri alkot\u00e1sa megtal\u00e1lhat\u00f3 Kar\u00e1csonyfalv\u00e1n, Sepsiszentgy\u00f6rgy\u00f6n, Uzonka f\u00fcrd\u0151n, a parajdi s\u00f3b\u00e1ny\u00e1ban, Mez\u0151szemer\u00e9n, de k\u00e9sz\u00edtett \u00e9leth\u0171 makettet a cs\u00edksomly\u00f3i Kegytemplomr\u00f3l, illetve az egykori B\u00f6z\u00f6d\u00fajfalu m\u00e9retar\u00e1nyos rekonstru\u00e1l\u00e1s\u00e1ban is r\u00e9szt vett.<\/p>\n
Szereti a fametsz\u00e9st, az \u00e1csmunk\u00e1t, gyerekkora \u00f3ta k\u00f6vetkezetesen tanulja, elsaj\u00e1t\u00edtott minden ehhez kapcsol\u00f3d\u00f3 technikai tud\u00e1st. A n\u00e9pi \u00e9p\u00edt\u00e9szetb\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00f3 szobr\u00e1szati hangv\u00e9tel\u00e9re er\u0151s hat\u00e1ssal voltak Br\u00e2ncu\u0219i munk\u00e1i, ugyanakkor Barbara Hapworth, Henry Moore hat\u00e1sa is befoly\u00e1solta form\u00e1l\u00f3d\u00e1s\u00e1t. A k\u00f6z\u00e9piskolai \u00e9veiben (\u00e9s ut\u00e1na is!)\u00a0nagy hat\u00e1ssal volt r\u00e1 Bocskay Vince \u00e9s S\u00e1nta Csaba, mindketten biztatt\u00e1k a p\u00e1lyakezd\u0151 szobr\u00e1szt.<\/p>\n
A geometrikus talapzatokra itt ki\u00e1ll\u00edtott organikusabb vagy figurat\u00edv plasztik\u00e1k, a falakon l\u00e1that\u00f3 domborm\u0171\u00a0k\u00eds\u00e9rletek \u00e9s a levet\u00edtett akci\u00f3i \u00e9s k\u00f6zt\u00e9ri munk\u00e1i egyfajta \u00f6sszegez\u00e9s\u00e9t mutatj\u00e1k az elm\u00falt t\u00edz esztend\u0151nek.<\/p>\n
Ezekben az \u00e9vekben Imre dolgozott f\u00e1b\u00f3l, agyagb\u00f3l, bronzb\u00f3l, k\u0151b\u0151l. A forg\u00e1ccsal val\u00f3 j\u00e1t\u00e9kt\u00f3l, az \u00e9rzelmekkel tel\u00edtett kis bronzplasztik\u00e1kig, a kiv\u00e1jt \u00fcreg \u201ekifeh\u00e9r\u00edt\u00e9s\u00e9ig\u201d, a has\u00edtott fa ki\u00fcres\u00edt\u00e9s\u00e9ig \u00e9s \u00faj l\u00e9telembe\u00a0helyez\u00e9s\u00e9ig, a domborm\u0171 kit\u00e1g\u00edt\u00e1s\u00e1ig vagy a nyomtatott \u00e9s vet\u00edtett form\u00e1ban l\u00e1that\u00f3 k\u00f6zt\u00e9ri szoborkompoz\u00edci\u00f3kig \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 a saj\u00e1t nyelvezet megtal\u00e1l\u00e1s\u00e1nak tudatos keres\u00e9se, az anyagok strukt\u00far\u00e1j\u00e1nak \u00e9s fel\u00fclet\u00e9nek alkot\u00f3 tov\u00e1bbgondol\u00e1sa\u2026<\/p>\n
Az itt l\u00e1that\u00f3 plasztik\u00e1kon felfedezhet\u0151 a n\u00e9piess\u00e9gre jellemz\u0151 egyszer\u0171s\u00e9g, a (hajdanvolt) falusi ember l\u00e9nyegre\u00a0\u00f6sszpontos\u00edt\u00f3 t\u00f6m\u00f6r kifejez\u00e9sm\u00f3dja. Az egyszer\u0171 form\u00e1kat adott esetben \u00f6sszekapcsolja, nem egyszer \u00fajszer\u0171, de mindig l\u00e9nyegi von\u00e1sokat kidombor\u00edt\u00f3 hiteles plasztik\u00e1kat alkotva. Ezek legyenek figurat\u00edvak vagy absztraktak,\u00a0alapjuk mindig a realit\u00e1s, amit az alkot\u00f3 fant\u00e1zi\u00e1ja l\u00e9nyeg\u00edt \u00e1t. \u00c1m felmer\u00fcl a k\u00e9rd\u00e9s: mi ny\u00fajt ehhez ihletet? \u00c9s mi d\u00f6nti el, hogy valamely m\u0171 felismerhet\u0151 vagy absztraktabb form\u00e1t nyer? Imre inspir\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak forr\u00e1sa n\u00e9p\u00fcnk kult\u00far\u00e1ja, amelynek meg\u00e9l\u00e9s\u00e9b\u0151l \u00e9s szeretet\u00e9b\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkozik m\u0171v\u00e9szete.<\/p>\n
A folyamatosan \u00faj anyagokkal \u00e9s \u00faj form\u00e1kkal val\u00f3 k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s, t\u00f6rt\u00e9netesen a bronz megmunk\u00e1l\u00e1s\u00e1nak egyedi form\u00e1it mutatja be az alkot\u00f3\u00a0h\u00e1rom leg\u00fajabb plasztik\u00e1ja. Azonban kor\u00e1bbi nonfigurat\u00edv alkot\u00e1sait\u00f3l elt\u00e9r\u0151en e h\u00e1rom m\u0171 figurat\u00edv, szem\u00e9lyes \u00e9lm\u00e9nyekkel \u00e1titatott, a sz\u00fclet\u00e9s majd elenged\u00e9s folyamat\u00e1nak dr\u00e1mai megragad\u00e1sa. A n\u0151i torz\u00f3 bronzos-r\u00e9znitr\u00e1tos k\u00fcls\u0151j\u00e9vel szemben \u00fcres bels\u0151 tere feh\u00e9rrel bevonva egyfajta hi\u00e1nyt mutat fel. A sz\u00e9pen \u00f6sszehajtogatott\u00a0babaingecske k\u00f6nnyekkel van \u00e1titatva \u00e9s a bizonytalanul \u00e1ll\u00f3 apr\u00f3l\u00e9kos finoms\u00e1ggal megmunk\u00e1lt babal\u00e1bacsk\u00e1k mondhatni l\u00e9tbizonytalans\u00e1gban lebegnek. Az emberi \u00e9let hat\u00e1rhelyzeteit \u00e9s tragikum\u00e1t l\u00e9nyegre t\u00f6r\u0151\u00a0megfogalmaz\u00e1ssal megjelen\u00edt\u0151 alkot\u00e1sok a bronz megmunk\u00e1l\u00e1si technik\u00e1it j\u00f3l ismer\u0151 alkot\u00f3ra vallanak. M\u00edg ezek az\u00a0er\u0151s \u00e9rzelmi t\u00f6ltettel rendelkez\u0151 m\u0171vei a figurat\u00edv fel\u00e9 hajlanak, t\u00f6bb esetben az anyag strukt\u00far\u00e1j\u00e1val, ki\u00fcreges\u00edt\u00e9ssel leveg\u0151ss\u00e9 tett, t\u00f6m\u00f6rs\u00e9g\u00fckt\u0151l, s\u00falyoss\u00e1gukt\u00f3l megfosztott, a fel\u00fclet elemeivel k\u00eds\u00e9rletez\u0151\u00a0alkot\u00e1sai elvontabbak. L\u00e9gies, \u00fcreges, feh\u00e9rrel kifestett plasztik\u00e1inak imm\u00e1r eg\u00e9sz sorozata k\u00e9sz\u00fclt el, \u00e9s \u00fagy t\u0171nik ez a stiliz\u00e1lt ki\u00fcr\u00edtett t\u00e9r v\u00e9djegy\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt alkot\u00f3j\u00e1nak. B\u00e1r a szobr\u00e1sz hat\u00e1rozotts\u00e1g\u00e1val Imre el\u0151re eld\u00f6nti anyag\u00e1ban, m\u00e9ret\u00e9ben, form\u00e1j\u00e1ban \u00e9s fel\u00fclet\u00e9ben, hogy mit szeretne, egy adott ponton magabiztos hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s\u00e1ra a folyamat visszahat, meg\u00e1lmodott gondolatai szabad utat nyernek.<\/p>\n
Az elvontabb, filozofikusabb hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sb\u00f3l kiindul\u00f3 minimalista form\u00e1kba foglalt, de nem lez\u00e1rt plasztik\u00e1kb\u00f3l el\u0151villan\u00f3 l\u00e9lek megpillant\u00e1sa felt\u00e9telezi az akt\u00edv\u00a0befogad\u00f3i magatart\u00e1st is. Aligha t\u00e9ved\u00fcnk, ha azt \u00e9rz\u00e9kelj\u00fck, hogy ebben az absztrakt formavil\u00e1ggal j\u00e1tsz\u00f3, olykor a patina sz\u00ednr\u00e9tegein \u00e1tsejl\u0151 term\u00e9szet \u00e9s \u0151si mot\u00edvumok alkotta l\u00e9t\u00e9rz\u00e9kel\u00e9s\u00e9be a harmincon t\u00fal val\u00f3 j\u00e1r\u00e1sban- lakoz\u00e1sban a m\u0171v\u00e9sz Isten-keres\u00e9se is benne foglaltatik.<\/p>\n
Ott van a tal\u00e1lt t\u00e1rgy, amit minim\u00e1lis alkot\u00f3i beavatkoz\u00e1ssal behat\u00e1rol, behelyezi a val\u00f3s\u00e1gba, kiemeli azt, ami az eredeti ind\u00edttat\u00e1sa volt, majd egy kontrasztos elemet t\u00e1rs\u00edt hozz\u00e1 vagy pedig az eredeti val\u00f3s\u00e1g\u00e1t gondolja tov\u00e1bb.<\/p>\n
A has\u00edtott majd l\u00e9giess\u00e9 tett plasztik\u00e1k egym\u00e1s folytat\u00e1s\u00e1v\u00e1 v\u00e1lnak. Innen m\u00e1r csak egy apr\u00f3 konceptu\u00e1lis ugr\u00e1s az alkot\u00f3 r\u00e9sz\u00e9r\u0151l, amikor a m\u0171veit felc\u00edmk\u00e9zi. Egy-egy nonfigurat\u00edv plasztika c\u00edme befoly\u00e1solhatja a befogad\u00f3t abban, hogy hogyan \u00e9rtelmezze az alkot\u00e1st, \u00edgy a c\u00edm is a m\u0171 r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik.<\/p>\n
Hans Georg Gadamer mondta, hogy nyitott az, aki nem el\u0151re \u00e9rti, mit is akar mondani neki a hagyom\u00e1ny, hanem aki hagy mag\u00e1nak mondani valamit. Mindebb\u0151l arra k\u00f6vetkeztetett a hermeneutika atyja, hogy nem a m\u00f3dszertani magabiztoss\u00e1g, hanem a tapasztal\u00e1sra val\u00f3 k\u00e9szs\u00e9g az, amire sz\u00fcks\u00e9g van egy m\u0171 meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9hez. K\u00e9t szempontb\u00f3l is fontosnak tartom ezt. Egyr\u00e9szt az\u00e9rt, mert tudom, hogy Berze Imre al\u00e1zattal fordul a hagyom\u00e1nyhoz, m\u00e1sr\u00e9szt, mert \u00fagy gondolom, az \u0151 munk\u00e1it vizsg\u00e1l\u00f3nak is al\u00e1zattal kellene k\u00f6zelednie fel\u00e9j\u00fck. Az al\u00e1zat egy r\u00e9g divatjam\u00falt\u00a0emberi magatart\u00e1s, amely azonban – minden t\u00falz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl \u00e1ll\u00edthatom – elengedhetetlen ahhoz, hogy min\u0151s\u00e9gi kapcsolataink lehessenek. Ez az al\u00e1zat term\u00e9szetes magatart\u00e1s a nagyobbal, a t\u00f6bbel szemben. Az al\u00e1zat itt nem abban nyilv\u00e1nul meg, hogy h\u0171en akarjuk rekonstru\u00e1lni azt, amit a m\u0171v\u00e9sz mondani akart, hanem hogy felismerj\u00fck annak\u00a0hozz\u00e1nk, a jelenben sz\u00f3l\u00f3 besz\u00e9d\u00e9t.<\/p>\n
Ha v\u00e9gign\u00e9zz\u00fck ezeket a m\u0171veket, meg\u00e1llap\u00edthatjuk, hogy alkot\u00f3juk egy hiteles szobr\u00e1szatot k\u00e9pvisel\u0151 m\u0171v\u00e9sz, aki fiatal kora ellen\u00e9re k\u00e9pes volt egy minden elismer\u00e9st meg\u00e9rdeml\u0151, \u00e9rett \u00e9letm\u0171 l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ra. Mer\u00e9szen\u00a0k\u00eds\u00e9rletezik, \u00e1m a szenz\u00e1ci\u00f3keres\u00e9s k\u00e9nyszere n\u00e9lk\u00fcl, szer\u00e9nyen, de magabiztosan k\u00f6zvet\u00edti az elm\u00falt id\u0151k \u00e9s korunk \u00e9rt\u00e9keit. H\u00e1l\u00e1val tartozunk neki az\u00e9rt, hogy mindezt a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u00e9 t\u00e1rja, \u00edgy nek\u00fcnk is megadatik e var\u00e1zslatos m\u00e9lys\u00e9gekbe val\u00f3 betekint\u00e9s lehet\u0151s\u00e9ge. K\u00e9rem, \u00e9ljenek vele!<\/p>\n
\u00c9n csak gratul\u00e1lni tudok Imr\u00e9nek, \u00e9s azt k\u00edv\u00e1nom, ugyanilyen kedvvel \u00e9s intenzit\u00e1ssal pr\u00f3b\u00e1lja folytatni a tov\u00e1bbiakban is az alkot\u00e1st meg a m\u0171v\u00e9szetszervez\u00e9st egyar\u00e1nt.<\/p>\n
(Elhangzott 2017. m\u00e1rcius 31-\u00e9n, a sepsiszentgy\u00f6rgyi L\u00e1bas-h\u00e1zban, Berze Imre t\u00e1rlat\u00e1nak megnyit\u00f3j\u00e1n.)<\/em><\/p>\n L\u0151rincz Ildik\u00f3<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Miel\u0151tt megvizsg\u00e1ln\u00e1nk mik\u00e9ppen sz\u00f3l\u00edthatnak meg benn\u00fcnket a ki\u00e1ll\u00edtott m\u0171vek, r\u00f6viden kit\u00e9rn\u00e9k az alkot\u00f3 bemutat\u00e1s\u00e1ra. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg Sepsiszentgy\u00f6rgy\u00f6n m\u00e1r t\u00f6bben ismerik Berze Imr\u00e9t, r\u00f6vid bemutat\u00f3m azoknak sz\u00f3l, akik esetleg m\u00e9g nem tal\u00e1lkoztak nev\u00e9vel, munk\u00e1ival.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[173,1339,634,696,1337,1336,1050,1338],"class_list":["post-12626","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kepzomuveszet","tag-berze-imre","tag-emuk","tag-kiallitas","tag-kultura","tag-labas-haz","tag-lorincz-ildiko","tag-sepsiszentgyorgy","tag-szobraszmuvesz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12626","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12626"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12626\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12633,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12626\/revisions\/12633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12626"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12626"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12626"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}