{"id":1119,"date":"2011-12-22T12:41:30","date_gmt":"2011-12-22T12:41:30","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturhon.szhblog.ro\/?p=1119"},"modified":"2011-12-22T12:41:30","modified_gmt":"2011-12-22T12:41:30","slug":"aladin-a-titokzatos-lampa-es-a-muveszi-ihletbol-szuleto-csoda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/?p=1119","title":{"rendered":"Aladin, a titokzatos l\u00e1mpa \u00e9s a m\u0171v\u00e9szi ihletb\u0151l sz\u00fclet\u0151 csoda"},"content":{"rendered":"

<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Aggodalom 1<\/figcaption><\/figure>\n

Amikor az alkot\u00f3 felk\u00e9rt, hogy n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3t sz\u00f3ljak a mai rendezv\u00e9nyen, kiss\u00e9 megh\u00f6kkentem, mert h\u00e1t t\u00e9ny, hogy az egyetemen volt egy m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net c\u00edm\u0171 kurzusunk, az is tal\u00e1n egy f\u00e9l \u00e9vig, de h\u00e1t az nem hagyott maradand\u00f3 nyomokat, tekintve, hogy a kezdeti lelkesed\u00e9s gyorsan elhamvadt valahol a d\u00f3r, i\u00f3n \u00e9s korinthoszi oszloprendek tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak \u00fatveszt\u0151iben. M\u00e1rpedig avatatlank\u00e9nt megnyilatkozni m\u0171t\u00e1rgyak kapcs\u00e1n nem mindig szerencs\u00e9s v\u00e1llalkoz\u00e1s. Hogy r\u00f6vid, m\u00e1sf\u00e9l perces gondolkod\u00e1s ut\u00e1n m\u00e9gis elv\u00e1llaltam, annak az volt az oka, hogy a kih\u00edv\u00e1s, a szellemi kaland v\u00e1gya fel\u00fclkerekedett bennem. L\u00e1ssuk csak azt a medv\u00e9t, gondoltam, akkor is, ha az \u2013 mint tudjuk \u2013 nem j\u00e1t\u00e9k, s eset\u00fcnkben r\u00e1ad\u00e1sul f\u00e9mb\u0151l is van. Nos, be kell vallanom, hogy \u2013 noha nem el\u0151sz\u00f6r l\u00e1ttam \u00e9letemben f\u00e9mb\u0151l k\u00e9sz\u00fclt m\u0171t\u00e1rgyakat \u2013 kellemesen meglepett a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s anyaga. Mondtam is, hogy az a benyom\u00e1som, mintha f\u00e9mb\u0151l k\u00e9sz\u00fclt csipk\u00e9ket l\u00e1tn\u00e9k \u2013 ami ellen \u0151 nyilv\u00e1n azonnal tiltakozott, ami azt jelenti, hogy a csipkever\u00e9s m\u00e9g nem foglalta el m\u00e9lt\u00f3 hely\u00e9t az \u0151 \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9ben. Pedig nem konkr\u00e9t hasonl\u00f3s\u00e1gra utaltam, hanem arra, hogy az a benyom\u00e1som t\u00e1madt mintha valami olyasmire k\u00e9nyszer\u00edtette volna r\u00e1 a megmunk\u00e1lt anyagot, ami am\u00fagy a f\u00e9m term\u00e9szet\u00e9ben nincs benne.<\/p>\n

A f\u00e9m fogalma az ember tudat\u00e1ban \u00e1ltal\u00e1ban a kem\u00e9nys\u00e9get, a merevs\u00e9get, a durvas\u00e1got, a rozsd\u00e1t \u00e9s m\u00e1s, ezekhez hasonl\u00f3 negat\u00edv fogalmakat, k\u00e9pzeteket id\u00e9z, m\u00edg itt azt l\u00e1thattam, hogy mindezekt\u0151l elt\u00e9r\u0151en a f\u00e9mek k\u00f6nnyed\u00e9n, hajl\u00e9konyan, finom precizit\u00e1ssal \u00e1llnak egy-egy apr\u00f3l\u00e9kos m\u0171gonddal kidolgozott koncepci\u00f3 szolg\u00e1lat\u00e1ba. S ha m\u00e1r a medv\u00e9t eml\u00edtettem, mondhatn\u00e1m azt is, hogy kiss\u00e9 hasonl\u00edt a medvet\u00e1ncoltat\u00e1shoz. Azzal a l\u00e9nyeges k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9ggel, hogy itt nem v\u00e1s\u00e1ri kom\u00e9di\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3.<\/span><\/p>\n

Kov\u00e1cs G\u00e9za 1988-as indul\u00e1sa \u00f3ta sz\u00e9d\u00fcletes p\u00e1ly\u00e1t futott be, m\u00e9g ha \u0151 nem is \u00e9rz\u00e9keli ezt eg\u00e9sz pontosan, ak\u00e1r a maratoni t\u00e1vfut\u00f3, aki mindig csak a k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9p\u00e9sre koncentr\u00e1l, s nem arra, hogy mi van m\u00f6g\u00f6tte \u00e9s mi van el\u0151tte. Ha folyton meg\u00e1llna felm\u00e9rni \u00e9s meg\u00fcnnepelni a m\u00e1r megtett t\u00e1vot, soha nem \u00e9rne c\u00e9lba. Ennek Kov\u00e1cs G\u00e9za is tudat\u00e1ban van, ez\u00e9rt \u00e9p\u00edti-\u00e9p\u00edtgeti gondosan a p\u00e1ly\u00e1j\u00e1t, egyengeti \u2013 ha kell, ellensz\u00e9lben is – alkot\u00e1sainak \u00fatj\u00e1t a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g fel\u00e9, \u00e9s ez\u00e9rt halad irigyl\u00e9sre m\u00e9lt\u00f3 c\u00e9ltudatoss\u00e1ggal az \u00f6nmaga \u00e1ltal kit\u0171z\u00f6tt c\u00e9l fel\u00e9, ami vagy meghozza sz\u00e1m\u00e1ra a beteljes\u00fcl\u00e9st, vagy sem, de k\u00f6zben megsz\u00fcletik egy \u00e9letm\u0171. Az eddigi teljes\u00edtm\u00e9nye alapj\u00e1n \u00e9letm\u0171r\u0151l besz\u00e9lni tal\u00e1n m\u00e1r nem min\u0151s\u00fcl elvetett sulyoknak. T\u00f6bb mint sz\u00e1z egy\u00e9ni ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s, h\u00e1romsz\u00e1zn\u00e1l t\u00f6bb csoportos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s \u201eterheli a lelk\u00e9t\u201d, m\u0171t\u00e1rgyaival Angli\u00e1t\u00f3l a K\u00f6zel- \u00e9s T\u00e1vol-Keletig sz\u00e1mos helyen megfordult, nagyon sokan \u00e9s nagyon sokat \u00edrtak r\u00f3la, m\u00e9ltatt\u00e1k m\u0171v\u00e9szet\u00e9t, m\u00e9gsem hiszem, hogy minden tov\u00e1bbi m\u00e9ltat\u00f3 sz\u00f3 vagy kritika f\u00f6l\u00f6sleges lenne. M\u0171v\u00e9szet nem l\u00e9tezik emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, az emberi t\u00e1rsadalom n\u00e9lk\u00fcl. A m\u0171v\u00e9sz, mint ember, lehet mag\u00e1nyos, az alkot\u00e1s folyamata t\u00f6rt\u00e9nhet (\u00e9s t\u00f6rt\u00e9nik is \u00e1ltal\u00e1ban) a vil\u00e1gt\u00f3l elz\u00e1rt, csendes zugokban, m\u0171termekben, de ahhoz, hogy a m\u0171alkot\u00e1s m\u0171alkot\u00e1sk\u00e9nt, mint m\u0171v\u00e9szeti produktum l\u00e9tezhessen, n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen az \u0151t befogadni vagy ak\u00e1r elutas\u00edtani k\u00e9sz k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g. Ha csak egyetlen ember lenne a F\u00f6ld\u00f6n, a m\u0171v\u00e9szet nem l\u00e9tezne. A k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g pedig \u2013 tetszik, vagy nem tetszik ez a m\u0171v\u00e9sznek, de h\u00e1t hogyne tetszene \u2013 visszajelz\u00e9seket k\u00fcld az alkot\u00f3nak, Kov\u00e1cs G\u00e9za pedig az a fajta alkot\u00f3, aki \u00e9rz\u00e9kenyen figyel ezekre a visszajelz\u00e9sekre, \u00e9s er\u0151t, n\u00e9ha pedig ihletet gy\u0171jt bel\u0151l\u00fck a tov\u00e1bbl\u00e9p\u00e9shez. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Kov\u00e1cs G\u00e9za szobr\u00e1szm\u0171v\u00e9sz<\/figcaption><\/figure>\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s anyag\u00e1t szeml\u00e9lve felvet\u0151d\u00f6tt bennem a k\u00e9rd\u00e9s, hogy ez a fajta m\u0171v\u00e9szet, melyet szerte a vil\u00e1gon is kevesen m\u0171velnek \u2013 a vasat csak 1967-ben ismert\u00e9k el \u201ehivatalosan\u201d szobr\u00e1szati anyagnak), \u00e9s amely Kov\u00e1cs G\u00e9za \u00e9nj\u00e9n kereszt\u00fcl nyilv\u00e1nul meg sz\u00e1munkra, hordozza-e mag\u00e1n a m\u0171v\u00e9sz nemzeti hovatartoz\u00e1s\u00e1nak jegyeit, azaz forma \u00e9s tartalom tekintet\u00e9ben mond-e valamit a magyars\u00e1g sorst\u00f6rt\u00e9net\u00e9r\u0151l, lelki- \u00e9s \u00e9rzelemvil\u00e1g\u00e1r\u00f3l? Az \u00e1ltalam megtal\u00e1lt v\u00e1lasz dupla fenek\u0171: igen, de nem csak… A tekintetben felt\u00e9tlen\u00fcl az e t\u00e1jakon \u00e9l\u0151 magyars\u00e1g sorst\u00f6rt\u00e9net\u00e9hez k\u00f6t\u0151dik, hogy Kov\u00e1cs G\u00e9za a saj\u00e1t \u00e9letter\u00e9ben fellelhet\u0151 t\u00e1rgyakat veti al\u00e1 szel\u00edd vallat\u00e1snak, teh\u00e1t mindaz, amit itt l\u00e1tunk \u2013 az\u00e1ltal, hogy e t\u00e9rs\u00e9gben haszn\u00e1latos t\u00e1rgyak metamorf\u00f3zisa nyom\u00e1n j\u00f6tt l\u00e9tre \u2013 e hely, e vid\u00e9k szellem\u00e9t id\u00e9zi. Ha szem\u00fcgyre vessz\u00fck ezeket a t\u00e1rgyakat, r\u00f6gt\u00f6n felid\u00e9z\u0151dik benn\u00fcnk egy-egy hozz\u00e1juk f\u0171z\u0151d\u0151 saj\u00e1t eml\u00e9k\u00fcnk: nagyap\u00e1nk malma, nagyany\u00e1nk gerebly\u00e9je, ap\u00e1nk h\u00e1zi bark\u00e1csm\u0171helye, mindezekr\u0151l pedig \u00f3hatatlanul a k\u00f6zelm\u00falt kev\u00e9sb\u00e9 sz\u00edvder\u00edt\u0151 t\u00f6rt\u00e9netei, a kollektiviz\u00e1l\u00e1s, a kul\u00e1klista\u2026 \u00c9s akkor m\u00e9g csak a kompoz\u00edci\u00f3k egyes r\u00e9szeinek a k\u00f6zvetlen, a denotat\u00edvt\u00f3l nem is t\u00fal messzire es\u0151 jelent\u00e9sr\u00e9teg\u00e9r\u0151l sz\u00f3ltam, de h\u00e1t ezeknek a r\u00e9szeknek egy\u00fcttesen, nagy eg\u00e9szk\u00e9nt is van nem is egy, de sz\u00e1mtalan m\u00e1s jelent\u00e9se, \u00fczenete. \u00c9s ez benn\u00fck a csod\u00e1latos. Hogy ezek a m\u0171alkot\u00e1sok csak fizikailag \u00e9s a t\u00e9rben \u00e9rnek v\u00e9get, minden m\u00e1s tekintetben a v\u00e9gtelenbe ny\u00falnak. Hogy \u00fagy m\u0171k\u00f6dnek, mint a t\u00fck\u00f6r. Hat\u00e1rozott k\u00f6rvonalakkal rendelkeznek, de a szeml\u00e9l\u0151, m\u0171\u00e9lvez\u0151 szem\u00e9ly\u00e9t\u0151l, nemzetis\u00e9g\u00e9t\u0151l, kor\u00e1t\u00f3l, k\u00e9pzetts\u00e9g\u00e9t\u0151l, \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t\u0151l, \u00e9lettapasztalat\u00e1t\u00f3l, \u201er\u00e1ncait\u00f3l\u201d f\u00fcgg\u0151en mindenki m\u00e1st-m\u00e1st l\u00e1t benn\u00fck. Enyhe t\u00falz\u00e1ssal, azt is mondhatn\u00e1m, szinte mindegy, milyen c\u00edmet adott a m\u0171v\u00e9sz a kompoz\u00edci\u00f3nak. Persze, nem mindegy, mert a c\u00edm, ha m\u00e1sra nem is, de az emberi szellem csod\u00e1latos behat\u00e1rolhatatlans\u00e1g\u00e1ra folyton eml\u00e9keztet benn\u00fcnket.<\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
A szerencse forgand\u00f3<\/figcaption><\/figure>\n

Ezek a m\u0171alkot\u00e1sok nem t\u0171rnek teh\u00e1t egyetlen \u00e9rtelmez\u00e9si keretet, sokkal ink\u00e1bb az egyetemess\u00e9g ir\u00e1ny\u00e1ba mutatnak. Kov\u00e1cs G\u00e9za, b\u00e1r k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl a magyar m\u0171v\u00e9szt\u00e1rsadalom tagja, a f\u00e9mek egyetemes nyelv\u00e9n az eg\u00e9sz emberis\u00e9ghez sz\u00f3l. Mondhatn\u00e1 valaki, hogy de hiszen nem tett m\u00e1st, mint \u00f6sszehegesztett n\u00e9h\u00e1ny rozsd\u00e1s vasdarabot. Igen, de\u2026 Am\u00edg a mes\u00e9k Aladinja meg nem d\u00f6rzs\u00f6lte a l\u00e1mp\u00e1t, az is csak egy \u00f3cska, rozsd\u00e1s, \u00fct\u00f6tt-kopott vil\u00e1g\u00edt\u00f3eszk\u00f6z volt, mely tal\u00e1n m\u00e1r eredeti hivat\u00e1s\u00e1t sem t\u00f6lt\u00f6tte be. Aladin azonban valami\u00e9rt hitt benne, hogy ez t\u00f6bb ann\u00e1l, mint aminek l\u00e1tszik, hogy ez nem egyszer\u0171en egy l\u00e1mpa, hanem csodal\u00e1mpa. S l\u00e1m, val\u00f3ban el\u0151b\u00fajt a benne rejt\u0151zk\u00f6d\u0151 dzsinn hogy szolg\u00e1lja azt, aki hitt benne, s hogy megmutassa: van abban a t\u00e1rgyban egy m\u00e1sik, rejtett dimenzi\u00f3 is, ami azonban csak avatott emberek keze munk\u00e1ja nyom\u00e1n nyilatkozik meg a k\u00fclvil\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra. Olyan egyszer\u0171nek t\u0171nik az eg\u00e9sz, hogy v\u00e9lhetn\u00e9nk: ez b\u00e1rki sz\u00e1m\u00e1ra hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151. Nem \u00edgy van. <\/span>L\u00e1mpa m\u00e9g ker\u00fclne, s tal\u00e1n v\u00e1llalkoz\u00f3 szellem\u0171 ember is. Amit igaz\u00e1n neh\u00e9z megszerezni, az a d\u00f6rzs\u00f6l\u00e9shez sz\u00fcks\u00e9ges hit. Nos, a mi Aladinunk, Kov\u00e1cs G\u00e9za is hitt \u00e9s hisz ama m\u00e1sik dimenzi\u00f3ban, s nem hi\u00e1ba, mert az l\u00e1m, el\u0151z\u00e9kenyen felt\u00e1rult el\u0151tte. \u00c9s \u00e1ltala el\u0151tt\u00fcnk is. Legy\u00fcnk h\u00e1t b\u00fcszk\u00e9k arra, hogy ez a m\u0171v\u00e9szet itt, a mi t\u00e1jainkon sz\u00fcletett meg, s hogy k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk val\u00f3 az az avatott ember, aki megaj\u00e1nd\u00e9kozta ezzel a m\u0171v\u00e9szetkedvel\u0151 k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get. \u00c9n a magam r\u00e9sz\u00e9r\u0151l az vagyok.<\/span><\/p>\n

<\/span> <\/span><\/em><\/p>\n

Elhangzott Sepsiszentgy\u00f6rgy\u00f6n Kov\u00e1cs G\u00e9za 107. egy\u00e9ni (f\u00e9m)kisplasztikai ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak megnyit\u00f3j\u00e1n, 2011. november 14-\u00e9n a Gy\u00e1rf\u00e1s Jen\u0151 k\u00e9pt\u00e1rban.<\/span><\/em><\/p>\n

Lakatos Mih\u00e1ly<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Amikor az alkot\u00f3 felk\u00e9rt, hogy n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3t sz\u00f3ljak a mai rendezv\u00e9nyen, kiss\u00e9 megh\u00f6kkentem, mert h\u00e1t t\u00e9ny, hogy az egyetemen volt egy m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net c\u00edm\u0171 kurzusunk, az is tal\u00e1n egy f\u00e9l \u00e9vig, de h\u00e1t az nem hagyott maradand\u00f3 nyomokat, tekintve, hogy a kezdeti lelkesed\u00e9s gyorsan elhamvadt valahol a d\u00f3r, i\u00f3n \u00e9s korinthoszi oszloprendek tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak \u00fatveszt\u0151iben.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,7],"tags":[634,679,1158],"class_list":["post-1119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb","category-kepzomuveszet","tag-kiallitas","tag-kovacs-geza","tag-szobraszat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1119"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1119\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}