{"id":11087,"date":"2015-04-08T15:22:31","date_gmt":"2015-04-08T15:22:31","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturhon.szhblog.ro\/?p=11087"},"modified":"2015-04-08T15:22:31","modified_gmt":"2015-04-08T15:22:31","slug":"cseke-peter-70-eves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/?p=11087","title":{"rendered":"Cseke P\u00e9ter 70 \u00e9ves"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Csake P\u00e9tert Ger\u00e9d G\u00e1bor tan\u00e1r \u00far faggatta<\/figcaption><\/figure>\n

A recseny\u00e9di sz\u00fclet\u00e9s\u0171 \u00edr\u00f3, szociogr\u00e1fus, irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, egyetemi tan\u00e1r tulajdonk\u00e9ppen m\u00e1r janu\u00e1r 30-\u00e1n bet\u00f6lt\u00f6tte a 70. \u00e9let\u00e9v\u00e9t. A sz\u00fclet\u00e9se napj\u00e1n, illetve az ahhoz k\u00f6zeli napokban azonban nem tudt\u00e1k az otthoniak k\u00f6sz\u00f6nteni, mert \u00e9ppen Budapesten tart\u00f3zkodott, a Pet\u0151fi Irodalmi M\u00fazeumban vett r\u00e9szt azon az \u00fcnneps\u00e9gen, amelyet annak az antol\u00f3gi\u00e1nak a megjelen\u00e9se alkalm\u00e1b\u00f3l szerveztek, amellyel az id\u00e9n 70. \u00e9let\u00e9v\u00fcket bet\u00f6lt\u0151 magyar alkot\u00f3kat, k\u00f6zt\u00fck \u00edr\u00f3kat \u00e9s k\u00f6lt\u0151ket k\u00edv\u00e1nt\u00e1k megtisztelni. Az unit\u00e1rius egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g \u00e1prilis 7-re tudott egyeztetni Cseke P\u00e9terrel egy helyi \u00fcnneps\u00e9g id\u0151z\u00edt\u00e9s\u00e9re vonatkoz\u00f3an. A gy\u00fclekezeti teremben egykori iskolat\u00e1rsak, rokonok, bar\u00e1tok, ismer\u0151s\u00f6k jelentek meg, s ott voltak n\u00e9h\u00e1nyan a szomsz\u00e9dos telep\u00fcl\u00e9seken szolg\u00e1l\u00f3 pedag\u00f3gusok \u00e9s unit\u00e1rius lelk\u00e9szek k\u00f6z\u00fcl is. Nem volt t\u00fal n\u00e9pes a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g, \u00e1m k\u00f6z\u00fcl\u00fck mindannyian \u00e9vtizedek \u00f3ta figyelik, \u00e9rdekl\u0151d\u00e9ssel k\u00f6vetik a honi magyar sajt\u00f3, a kolozsv\u00e1ri Babes-Bolyai Tudom\u00e1nyegyetem (BBTE) \u00e9s az irodalom berkeiben alakul\u00f3 p\u00e1lya\u00edvet. „Olyan \u00edr\u00f3val, jeles \u00e9rtelmis\u00e9givel van dolgunk – mondotta Ger\u00e9d G\u00e1bor tan\u00e1r \u00far, a rendezv\u00e9ny moder\u00e1tora, az \u00edr\u00f3 besz\u00e9lget\u0151t\u00e1rsa -, akinek nyersanyaga az a val\u00f3s\u00e1g, amelyet mi \u00e9l\u00fcnk meg itt, a k\u00e9t Homor\u00f3d-ment\u00e9n, illetve a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld m\u00e1s vid\u00e9kein.<\/p>\n

A l\u00edr\u00e1n \u00e9s a sz\u00e9ppr\u00f3z\u00e1n \u00e1t a szociogr\u00e1fiai riportig<\/strong><\/p>\n

A besz\u00e9lget\u00e9s keret\u00e9t a p\u00e1lya \u00e1llom\u00e1sai szolg\u00e1ltatt\u00e1k. Cseke k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt indult. Els\u0151 publik\u00e1ci\u00f3i l\u00edrai jelleg\u0171ek. A k\u00f6zeli, j\u00f3 ismer\u0151s, a k\u00e9s\u0151bbi bar\u00e1t, Homor\u00f3dalm\u00e1s sz\u00fcl\u00f6tte, Szab\u00f3 Gyula azt javasolta, hogy maradjon a vers\u00edr\u00e1sn\u00e1l, K\u00e1ny\u00e1di pedig a pr\u00f3z\u00e1t aj\u00e1nlotta. A fiatalemberben megvolt az affinit\u00e1s a pr\u00f3zai m\u0171fajok ir\u00e1nt is, b\u00e1r els\u0151 antol\u00f3gi\u00e1s szerepl\u00e9se (Vitorla-\u00e9nek<\/em>, 1967) m\u00e9g a l\u00edra jegy\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9nt. A BBTE B\u00f6lcs\u00e9sztudom\u00e1nyi Kar\u00e1nak friss v\u00e9gzettj\u00e9t (1968) azonban Bukarestbe, a Falvak Dolgoz\u00f3 N\u00e9pe c\u00edm\u0171 hetilap szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9be helyezt\u00e9k.<\/p>\n

\"\"<\/a>
A L\u00e1szl\u00f3ffy Alad\u00e1r \u00e1ltal szerkesztett antol\u00f3gi\u00e1ban az \u00fcnnepelt mellett Cseke G\u00e1bor, Kir\u00e1ly L\u00e1szl\u00f3, Palocsay Zsigmond, Balla Zs\u00f3fia, Cs\u00edki L\u00e1szl\u00f3, \u00c9ltet\u0151 J\u00f3zsef, Farkas \u00c1rp\u00e1d, Ken\u00e9z Ferenc, Magyari Lajos, Mikl\u00f3s L\u00e1szl\u00f3 publik\u00e1lt. Ett\u0151l az 1967-es id\u0151pontt\u00f3l sz\u00e1m\u00edtj\u00e1k a m\u00e1sodik Forr\u00e1s-nemzed\u00e9k sz\u00ednre l\u00e9p\u00e9s\u00e9t, hiszen ekkor m\u00e1r k\u00f6z\u00fcl\u00fck t\u00f6bben is \u00f6n\u00e1ll\u00f3 k\u00f6tettel rendelkeztek; n\u00e9h\u00e1ny \u00e9v m\u00falva azonban mindannyian \u00f6n\u00e1ll\u00f3 k\u00f6nyvvel deb\u00fct\u00e1ltak; olyan egy\u00e9nis\u00e9gek, akik \u00e9vtizedeken \u00e1t jelen voltak az irodalmi k\u00f6ztudatban, sokan pedig a mai napig is megbecs\u00fclt \u00e9s igen olvasott alkot\u00f3i az \u00f6sszmagyar irodalomnak <\/figcaption><\/figure>\n

Ez a munka, amit egy mez\u0151gazdas\u00e1ggal, a vid\u00e9kiek \u00e9let\u00e9vel foglalkoz\u00f3 id\u0151szaki kiadv\u00e1ny szerkeszt\u0151j\u00e9t\u0151l elv\u00e1rtak, felt\u00e9telezte, hogy kell\u0151 r\u00e1l\u00e1t\u00e1ssal kell b\u00edrnia arra a t\u00e1rsadalmi r\u00e9tegre, amelyb\u0151l maga is sz\u00e1rmazott. A n\u00e9pi irodalom, a klasszikus falumunka vizein evezve, megtal\u00e1lta ekkor azt a m\u0171fajt, amely azt\u00e1n hossz\u00fa id\u0151n – huszonk\u00e9t \u00e9ven \u00e1t – meghat\u00e1rozta p\u00e1ly\u00e1ja alakul\u00e1s\u00e1t. V\u00edznyugatt\u00f3l v\u00edzkeletig<\/em> c\u00edm\u0171 Forr\u00e1s-k\u00f6tete (1976) m\u00e1r a szociogr\u00e1fiai riport jegy\u00e9ben fogant, de nem el\u0151zm\u00e9nyt\u0151l mentesen, hiszen a k\u00e9t ugyancsak jeles faluj\u00e1r\u00f3 \u00edr\u00f3val – Marosi Barn\u00e1val \u00e9s Beke Gy\u00f6rggyel k\u00f6z\u00f6sen – is \u00edrt k\u00f6nyvet (Emberarcok<\/em>, 1976).<\/p>\n

\"\"<\/a>
Rokonok, bar\u00e1tok, egykori iskolat\u00e1rsak<\/figcaption><\/figure>\n

Ger\u00e9d G\u00e1bornak nem kellett k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben faggatnia az \u00fcnnepeltet, hiszen a kiv\u00e1l\u00f3 besz\u00e9dk\u00e9szs\u00e9ggel \u00e9s nagy el\u0151ad\u00f3i gyakorlattal rendelkez\u0151 \u00edr\u00f3 l\u00e1tsz\u00f3lag k\u00f6tetlen\u00fcl besz\u00e9lve, mindig visszakanyarodott a l\u00e9nyeghez, abban a mederben maradt, ami val\u00f3s\u00e1gosan is az \u00f6v\u00e9. Mintegy huszonk\u00e9t esztendeig \u00e9lt k\u00e9t sz\u00ednhely – Bukarest \u00e9s Kolozsv\u00e1r k\u00f6zt ing\u00e1zva – \u00fagy, hogy k\u00f6zben \u00e9rt\u0151 \u00e9s l\u00e1t\u00f3 szemmel figyelte a t\u00e1rsadalmi jelens\u00e9geket, s bej\u00e1rta Erd\u00e9ly \u00e9s a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld vid\u00e9keit. B\u00e1r a l\u00e1tsz\u00f3lagos nyit\u00e1st k\u00f6vet\u0151en – amely 1968 \u00e9s 1974 k\u00f6z\u00f6tt mutatkozott a szocialista rendszer Rom\u00e1ni\u00e1j\u00e1ban – \u00fajabb megszor\u00edt\u00e1sok k\u00f6vetkeztek, amelynek utols\u00f3 n\u00e9gy \u00e9v\u00e9ben egy\u00e1ltal\u00e1n nem publik\u00e1lhatott saj\u00e1t n\u00e9vvel, mindig megtal\u00e1lta a hangot.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Az \u00fcnnepelt eml\u00e9klapot, bort, m\u00e9zet, s egy\u00e9b helyi term\u00e9keket kapott aj\u00e1nd\u00e9kba<\/figcaption><\/figure>\n

Ha nem is lehetett az egykori Erd\u00e9lyi Gazda hangv\u00e9tel\u00e9vel \u00edrni (\u00e9s erej\u00e9vel hatni, hiszen volt id\u0151, amikor 120 ezres p\u00e9ld\u00e1nysz\u00e1mban jelent meg) , s nem lehetett az egy\u00e9ni gazd\u00e1lkod\u00e1sr\u00f3l, a modernebb szeml\u00e9letr\u0151l \u00edrni, megtal\u00e1lta azokat a szakembereket – \u00e1llatorvosokat, agr\u00e1rm\u00e9rn\u00f6k\u00f6ket, biol\u00f3gusokat, bor\u00e1szokat, m\u00e9h\u00e9szeket -, akik nagy ismeretanyaggal rendelkeztek, \u00e9s olvashat\u00f3, hasznos lapot szerkesztett, amelyet sz\u00fcl\u0151faluj\u00e1ban is j\u00e1rattak az emberek. A Falvak Dolgoz\u00f3 N\u00e9pe a p\u00e1rtos ellen\u0151rz\u00e9s \u00e9s korl\u00e1toz\u00e1s dac\u00e1ra is el\u00e9rte a 12 ezres p\u00e9ld\u00e1nysz\u00e1mot.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Csal\u00e1dj\u00e1val (valamikor a hetvenes \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n)<\/figcaption><\/figure>\n

Mindemellett nagy hat\u00e1s\u00fa kultur\u00e1lis programokat szervezett – am\u00edg engedt\u00e9k -, hiszen abban az id\u0151ben is voltak hivatalosan, a megyei p\u00e1rtbizotts\u00e1gok \u00e1ltal ellen\u0151rz\u00f6tt falusi napok, l\u00e9tezett a „falusi kult\u00fara h\u00f3napja”, amelyekre el lehetett h\u00edvni a jeles oktat\u00f3kat, agr\u00e1rszakembereket, akik – t\u00fal a k\u00f6telez\u0151 l\u00f3zungokon – fontos inform\u00e1ci\u00f3kkal l\u00e1tt\u00e1k el, tulajdonk\u00e9ppen n\u00e9pf\u0151iskolai jelleg\u0171 programokon oktatt\u00e1k a falusiakat. Ezekbe a rendezv\u00e9nyekbe sok alkalommal siker\u00fclt belopni az akkor k\u00f6zkedvelt \u00edr\u00f3k k\u00f6nyvbemutat\u00f3it, siker\u00fclt a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti \u00e9letet is felpezsd\u00edteni; olyan helyekre – p\u00e9ld\u00e1ul az Arad megy\u00e9ben lev\u0151 Zerinden is siker\u00fclt k\u00e9pt\u00e1rat meghonos\u00edtani -, ahol \u00fcres falakkal t\u00e1tongott a m\u0171vel\u0151d\u00e9si h\u00e1z, s tulajdonk\u00e9ppen Cseke P\u00e9ter kult\u00faraszervez\u0151 tapasztalatainak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy l\u00e9trej\u00f6tt a Homor\u00f3dszentm\u00e1rtoni M\u0171v\u00e9sztelep mellett egy olyan szellemi m\u0171hely, amely jelent\u0151sen kieg\u00e9sz\u00edtette az ott zajl\u00f3 alkot\u00f3munk\u00e1t \u00e9s be\u00e9p\u00fclt a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld kultur\u00e1lis \u00e9let\u00e9be. A mai napig nosztalgi\u00e1val emlegetik a K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndorral, a Gelu Pateanuval vagy a Cs\u00e1vossy G\u00f6rgygyel szervezett esteket azokb\u00f3l a s\u00f6t\u00e9t nyolcvanas \u00e9vekb\u0151l.<\/p>\n

A rendszerv\u00e1lt\u00e1s Cseke P\u00e9ter \u00e9let\u00e9ben is cez\u00fara volt. Szakmailag. Az 1990-es \u00e9vt\u0151l kezd\u0151d\u0151en v\u00e1llalhatott szerkeszt\u0151i munk\u00e1t a kolozsv\u00e1ri Korunkn\u00e1l.<\/p>\n

A k\u00f6z\u00edr\u00e1st abba kell hagyni ahhoz, hogy annak elm\u00e9let\u00e9t kutatni \u00e9s oktatni lehessen<\/strong><\/p>\n

A Korunkn\u00e1l m\u00e1sfajta \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s, t\u00f6bb „r\u00e9gi szerelem” v\u00e1lt fontoss\u00e1. Miut\u00e1n „embert \u00e1ll\u00edtott maga helyett a Falvak Dolgoz\u00f3 N\u00e9pe szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9ben” az irodalomt\u00f6rt\u00e9net \u00e9s az eszmet\u00f6rt\u00e9net fel\u00e9 fordulhatott. A BBTE oktat\u00f3jak\u00e9nt, az \u00dajs\u00e1g\u00edr\u00f3 Tansz\u00e9ken sajt\u00f3t\u00f6rt\u00e9neti el\u0151ad\u00e1saiban t\u00e9rt vissza azokra a kedvelt szakter\u00fcletekre, amelyeket „gyakorlatilag” abbahagyott.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Az ut\u00f3bbi \u00e9vek hozad\u00e9ka<\/figcaption><\/figure>\n

A sajt\u00f3 ir\u00e1nt \u00e9rdekl\u0151d\u0151, azt gyakorl\u00f3 fiatal \u00e9rtelmis\u00e9gieket ma is oktatja, doktori programokat vezet. Az a t\u00e9ny, hogy \u00f6t esztendeje „nyugalomba” vonult, azt jelenti, hogy t\u00f6bb id\u0151 jut minden kedves szakter\u00fcletnek. Az ut\u00f3bbi \u00e9vek term\u00e9s\u00e9b\u0151l n\u00e9gy k\u00f6tetet hozott mag\u00e1val a tal\u00e1lkoz\u00f3ra.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Ezt a Burus J\u00e1nossal k\u00f6z\u00f6sen \u00edrt k\u00f6nyv\u00e9t ma is sokan keresik, de m\u00e9gsem siker\u00fclt meggy\u0151znie a kiad\u00f3kat, hogy \u00e9rdemes lenne az \u00e1tlagosnak mondhat\u00f3 200-300 p\u00e9ld\u00e1nyt meghalad\u00f3 mennyis\u00e9gben is kiadni <\/figcaption><\/figure>\n

Miut\u00e1n sikeresen el\u00e9rkezett a besz\u00e9lget\u00e9s a k\u00f6zelm\u00falt \u00e9s a jelen esem\u00e9nyeinek taglal\u00e1s\u00e1ig – Ger\u00e9d G\u00e1bor, az avatott besz\u00e9lget\u0151t\u00e1rs pr\u00f3b\u00e1lta \u00fagy ir\u00e1ny\u00edtani a t\u00e9m\u00e1kat, hogy ess\u00e9k p\u00e1r sz\u00f3 a t\u00e9nyfelt\u00e1r\u00f3 \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00e1sr\u00f3l, a szociol\u00f3gia \u00e9s a szociogr\u00e1fia hat\u00e1rmezsgy\u00e9in evez\u0151 szociogr\u00e1fiai riportr\u00f3l, amely el\u00e9gg\u00e9 perif\u00e9rikus m\u0171fajj\u00e1 vedlett napjainkra. Cseke P\u00e9ter \u00edgy F\u00e9ja G\u00e9za, Illy\u00e9s Gyula, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 eml\u00e9k\u00e9t \u00e9s \u00e9letm\u0171v\u00e9t id\u00e9zhette fel, azokat a t\u00f6bb \u00e9vtizeddel ezel\u0151tt keletkezett alapmunk\u00e1kat, amelyek eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9t meghat\u00e1rozt\u00e1k, illetve a k\u00f6zelebbieket is, Mik\u00f3 Imr\u00e9t, B\u00f6z\u00f6di Gy\u00f6rgy\u00f6t \u00e9s Tam\u00e1si \u00c1ront, akinek Sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldem (1938) c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9t tartja a m\u0171faj legpomp\u00e1sabb remek\u00e9nek, amelyben „a\u00a0szociogr\u00e1fiai \u00e9s sz\u00e9ppr\u00f3zai eszk\u00f6z\u00f6k egym\u00e1sra \u00e9p\u00fcl\u00e9s\u00e9b\u0151l sz\u00fcletett vallom\u00e1sa l\u00e1tsz\u00f3lag sz\u0171kebb k\u00f6rnyezet\u00e9r\u0151l sz\u00f3l, val\u00f3j\u00e1ban azonban koncentrikus k\u00f6r\u00f6k m\u00f3dj\u00e1n sz\u00e9les\u00fcl az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s a k\u00f6zvetlen tapasztalatok le\u00edr\u00e1s\u00e1n t\u00fal az \u00edr\u00f3 reflexi\u00f3iban, gondolatfutamaiban, n\u00e9ha frapp\u00e1ns megjegyz\u00e9seiben. A Tam\u00e1si csal\u00e1d 1938-as jelen\u00e9ben a sz\u00e9kelys\u00e9g sors\u00e1nak jelk\u00e9p\u00e9t adja, mik\u00f6zben a le\u00edrt jelenetek, helyzetek, a kedves vagy riaszt\u00f3 tapasztalatok m\u00f6g\u00f6tt ott van az \u00e9ber figyelem, amely azokat az er\u0151vonalakat kutatja, amely az erd\u00e9lyi n\u00e9pek \u00f6sszetartoz\u00e1s\u00e1t, sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171 b\u00e9k\u00e9s egym\u00e1s mellett \u00e9l\u00e9s\u00e9t sejtetik egy boldogabbnak rem\u00e9lt j\u00f6v\u0151ben.”<\/p>\n

Mintha gellert kapn\u00e1nak, s lepattogn\u00e1nak r\u00f3lunk a tapasztalatok<\/strong><\/p>\n

Manaps\u00e1g – mondotta az \u00edr\u00f3 – abba a hib\u00e1ba es\u00fcnk, hogy nem vagyunk k\u00e9pesek tanulni a m\u00falt esem\u00e9nyeib\u0151l, holott az erd\u00e9lyi \u00e9s a sz\u00e9kelyf\u00f6ldi magyars\u00e1g ugyanazokkal a gondokkal k\u00fczd, mit a m\u00falt sz\u00e1zad h\u00faszas-harmincas \u00e9veiben. Az el\u0151d\u00f6k akkor v\u00e9gigj\u00e1rt\u00e1k Erd\u00e9ly legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb vid\u00e9keit, r\u00f6gz\u00edtett\u00e9k a l\u00e1tottakat \u00e9s alternat\u00edv\u00e1kat mutattak a megold\u00e1sra. Vil\u00e1gosan megmondt\u00e1k, hogy a Monarchi\u00e1ban mit tettek rosszul, s mi az, amit abb\u00f3l a megv\u00e1ltozott imp\u00e9riumba \u00e1t lehetne vinni. Ugyanez megt\u00f6rt\u00e9nt az 1940-es \u00e9vek elej\u00e9n is – a tiszavir\u00e1g-\u00e9let\u0171 magyar k\u00f6zigazgat\u00e1si idej\u00e9n \u00c9szak-Erd\u00e9lyben, de azokat az eredm\u00e9nyeket hamarosan elsodorta \u00e9s fel\u00fcl\u00edrta a baloldali rezsim. A legut\u00f3bbi rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s ut\u00e1n negyed \u00e9vsz\u00e1zaddal – mondotta – Erd\u00e9lyben mintegy n\u00e9gysz\u00e1zezerrel kevesebb magyar \u00e9l, mint 1989 el\u0151tt. Falvaink soha nem l\u00e1tott v\u00e1ls\u00e1got \u00e9lnek \u00e1t, sz\u00e9thullnak, atomiz\u00e1l\u00f3dnak a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geik. Az \u00edr\u00f3 – tegy\u00fck mi hozz\u00e1: a n\u00e9pi \u00edr\u00f3 – ma nem sokat tehet. A p\u00e1r sz\u00e1z p\u00e9ld\u00e1nyban megjelen\u0151 k\u00f6nyvek t\u00e9nyeket tartalmaznak, azzal a fajta l\u00e1t\u00e1sm\u00f3ddal \u00edr\u00f3dnak, amelyb\u0151l vil\u00e1gosan kiolvashat\u00f3 a pesszimizmus. A megmarad\u00e1s, a megtart\u00e1s k\u00f6z\u00f6s feladat lehetne, ha lenne hozz\u00e1 \u00f6sszefog\u00e1s a t\u00e9tov\u00e1z\u00f3 helyi vezet\u00e9s, a gazdas\u00e1gi t\u00e9nyez\u0151k, az egyh\u00e1zak \u00e9s az \u00e9rtelmis\u00e9giek r\u00e9sz\u00e9r\u0151l. A Cseke P\u00e9ter-i \u00e9letm\u0171 ily m\u00f3don egy csendes l\u00e1rmafa.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Ez m\u00e1r az esem\u00e9ny ut\u00e1ni hetvenked\u00e9s a nyolcvanasokkal<\/figcaption><\/figure>\n

Egyre t\u00f6bbet foglalkozik az \u00edr\u00f3 sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9vel is. Az irodalomt\u00f6rt\u00e9neti kutat\u00e1sokat, a n\u00e9pi \u00edr\u00f3k m\u0171veit elemz\u0151 tanulm\u00e1nyk\u00f6tetek mellett lesz m\u00e9g olyan k\u00f6nyve, amelyet a k\u00e9t Homor\u00f3d vid\u00e9ke ihlet. Hogy ez a terve siker\u00fclj\u00f6n, s idehaza sz\u00e1llja meg, s k\u00e9nyszer\u00edtse \u00edr\u00e1sra a helyi M\u00fazsa, a falust\u00e1rsak elhat\u00e1rozt\u00e1k, hogy felaj\u00e1nlanak sz\u00e1m\u00e1ra egy h\u00e1zhelyet Recseny\u00e9den, ahov\u00e1 k\u00f6z\u00f6s er\u0151vel \u00e9s akarattal ak\u00e1r m\u00e9g egy hajl\u00e9k is \u00e9p\u00fclhet, hogy legyen hely, ahol igaz\u00e1n otthon \u00e9rezheti majd mag\u00e1t, s amely az eml\u00e9k\u00e9t is \u0151rizheti az ut\u00e1nunk elk\u00f6vetkez\u0151k k\u00f6r\u00e9ben, s a j\u00f6vend\u0151 id\u0151kben.<\/p>\n

Ez a v\u00e1llal\u00e1s komolynak \u00edg\u00e9rkezik, t\u00f6bben meger\u0151s\u00edtett\u00e9k a h\u00edrt a nyilv\u00e1nos besz\u00e9lget\u00e9s sor\u00e1n, s ha a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi szellem kal\u00e1k\u00e1ban lenne k\u00e9pes \u00e9p\u00edtkezni, tet\u0151t \u00e1csolna \u00e9s z\u00f6ld-\u00e1gas rem\u00e9nnyel \u00e9s \u00e1ldom\u00e1ssal koron\u00e1zn\u00e1 a v\u00e9g\u00fcl hely\u00e9re ker\u00fcl\u0151 utols\u00f3 kup\u00e1s-cserepet, akkor j\u00f3les\u0151 \u00e9rz\u00e9s f\u00e9szkeln\u00e9 be mag\u00e1t lelk\u00fcnkbe, hiszen ez\u00e1ltal l\u00e1thatn\u00e1nk, hogy megmaradt valami a hagyom\u00e1nyos sz\u00e9kely falu igaz embers\u00e9g\u00e9b\u0151l \u00e9s egykori erej\u00e9b\u0151l.<\/p>\n

Sim\u00f3 M\u00e1rton<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A recseny\u00e9di sz\u00fclet\u00e9s\u0171 \u00edr\u00f3, szociogr\u00e1fus, irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, egyetemi tan\u00e1r tulajdonk\u00e9ppen m\u00e1r janu\u00e1r 30-\u00e1n bet\u00f6lt\u00f6tte a 70. \u00e9let\u00e9v\u00e9t. A sz\u00fclet\u00e9se napj\u00e1n, illetve az ahhoz k\u00f6zeli napokban azonban nem tudt\u00e1k az otthoniak k\u00f6sz\u00f6nteni, mert \u00e9ppen Budapesten tart\u00f3zkodott, a Pet\u0151fi Irodalmi M\u00fazeumban vett r\u00e9szt azon az \u00fcnneps\u00e9gen, amelyet annak az antol\u00f3gi\u00e1nak a megjelen\u00e9se alkalm\u00e1b\u00f3l szerveztek, amellyel az id\u00e9n 70. … „Cseke P\u00e9ter 70 \u00e9ves”<\/span> b\u0151vebben<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,10,11,15],"tags":[127,254,330,574,1012,1160],"class_list":["post-11087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb","category-miegymas","category-neprajz","category-szepirodalom","tag-babes-bolyai-tudomanyegyetem","tag-cseke-peter","tag-egyetemi-tanar","tag-irodalomtortenesz","tag-recsenyed","tag-szociografus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11087"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11087\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}