{"id":1064,"date":"2011-12-13T14:32:01","date_gmt":"2011-12-13T14:32:01","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturhon.szhblog.ro\/?p=1064"},"modified":"2011-12-13T14:32:01","modified_gmt":"2011-12-13T14:32:01","slug":"van-e-az-ironak-kardja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/?p=1064","title":{"rendered":"Van-e az \u00edr\u00f3nak kardja?"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Gy\u00f6rgy Attila, a harcos<\/figcaption><\/figure>\n

Gy\u00f6rgy Attila J\u00f3zsef Attila-d\u00edjas \u00edr\u00f3, a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld szerkeszt\u0151je, a Kult\u00farHon munkat\u00e1rsa 2011. december 15-\u00e9n, cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k\u00f6n 19 \u00f3r\u00e1t\u00f3l, a sz\u00e9kelyudvarhelyi Gond\u0171z\u0151 \u00c9tteremben \u00f6rvendezteti meg T\u00e1jk\u00e9pek, harcosokkal c\u00edm\u0171 \u00faj k\u00f6tet\u00e9vel az olvas\u00f3kat. A rendezv\u00e9ny h\u00e1zigazd\u00e1ja Mur\u00e1nyi S\u00e1ndor Oliv\u00e9r \u00edr\u00f3. A szerz\u0151vel Muszka S\u00e1ndor besz\u00e9lget. A k\u00f6nyvismertet\u0151t k\u00f6vet\u0151en harcm\u0171v\u00e9szeti bemutat\u00f3t l\u00e1thatnak az \u00e9rdekl\u0151d\u00f6k. A bemutat\u00f3 el\u0151tt a szerz\u0151t k\u00e9rdezt\u00fck.\u00a0<\/p>\n

\u2013 Honnan ez a \u201ehadi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u201d?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Mindj\u00e1rt k\u00f6tekedn\u00e9k is egy kicsit ennek jegy\u00e9ben: nem a hadakoz\u00e1s, hanem a harcosi \u00e9letforma, mentalit\u00e1s \u00e1ll k\u00f6zel hozz\u00e1m. Nyilv\u00e1n, ezt sem \u00fagy kell elk\u00e9pzelni, hogy az ember folyamatosan megy, \u00e9s keresi a bajt, s\u0151t: kifejezetten konfliktusker\u00fcl\u0151 alkat vagyok. (Na j\u00f3, ez csak r\u00e9szben igaz.) Sokkal ink\u00e1bb a h\u00e9tk\u00f6znapi harcokr\u00f3l sz\u00f3l, arr\u00f3l, hogy az \u00e9n vil\u00e1gk\u00e9pem szerint az embernek meg kell tal\u00e1lnia a maga \u00e9rt\u00e9keit, elveit, hit\u00e9t, \u00e9s ahhoz azt\u00e1n minden k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, \u201ckivont karddal\u201d kell ragaszkodnia. \u00c9ppen ezt az \u00e9let\u00e9rz\u00e9st j\u00e1rtam k\u00f6r\u00fcl kor\u00e1bbi, \u201cHarcosok K\u00f6nyve\u201d c. k\u00f6tetemben.<\/p>\n

\u2013 Van-e az \u00edr\u00f3nak kardja? Vagy a sz\u00e9kely ember \u201ecsak\u201d bicsk\u00e1t hord mag\u00e1val?<\/strong><\/p>\n

\u2013 \u201eTerm\u00e9szetesen\u201d van kardom. Van egy honfoglal\u00e1s kori szablya-m\u00e1solatom, egy husz\u00e1rkardom, \u00e9s a kedvencem, egy \u00e9desap\u00e1m \u00e1ltal k\u00e9sz\u00edtett (!) \u201eparasztszablya\u201d. Tal\u00e1n ez a leghitelesebb \u00e9s a legk\u00e9zhez-\u00e1ll\u00f3bb\u2026 Volt egy szamur\u00e1j-kardom is, de az elt\u00f6r\u00f6tt az els\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1sn\u00e1l a szably\u00e1val. Am\u00fagy meg Zr\u00ednyivel vagy Balassi B\u00e1linttal egy\u00fctt vallom, hogy a toll \u00e9s a kard egy\u00fctt kell dolgozzon. Mind\u00f6ssze m\u00e1ra \u00e1tvitt \u00e9rtelemben haszn\u00e1ljuk az ut\u00f3bbit. T\u00f6bbnyire. Bicsk\u00e1m term\u00e9szetesen van, an\u00e9lk\u00fcl azt\u00e1n t\u00e9nyleg ki sem teszi a l\u00e1b\u00e1t a \u2018zember a h\u00e1zb\u00f3l, szoktam mondogatni, hogy nemesember karddal j\u00e1r, s voltak\u00e9ppen a bicska is egyfajta \u00f6sszecsukhat\u00f3 mini-kard\u2026<\/p>\n

\u2013 Milyen a t\u00f6bbsz\u00f6r is emlegetett \u201et\u00f6rt\u00e9nelmi” pannon bor?<\/strong><\/p>\n

\u2013 K\u00f6ztudom\u00e1s\u00fa ugyeb\u00e1r, hogy a mai Magyarorsz\u00e1g ter\u00fclet\u00e9n \u2013 legal\u00e1bbis annak akkoriban Pann\u00f3ni\u00e1ban nevezett r\u00e9sz\u00e9n, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a mai Tolna, Baranya megy\u00e9kben, a r\u00f3mai korban igen \u00e9l\u00e9nk sz\u0151l\u0151termeszt\u00e9s volt. M\u00e1r a kelt\u00e1k is jeleskedtek az ottani bork\u00e9sz\u00edt\u00e9sben. Is. Azt is tudjuk, a r\u00f3mai udvarban igencsak kedvelt\u00e9k a sabariai, falernumi, stb. elnevez\u00e9s\u0171, k\u00f6rny\u00e9kbeli borokat. Nyilv\u00e1n, nekik is megvolt a magukhoz val\u00f3 esz\u00fck. Ahogyan a mai szeksz\u00e1rdiaknak vagy vill\u00e1nyiaknak is. A k\u00f6nyvemben emlegetett \u201epannon\u201d born\u00e1l \u00e9n egy\u00e9rtelm\u0171en a vill\u00e1nyi borokra gondolok, de ez m\u00e1r szem\u00e9lyes, szubjekt\u00edv dolog\u2026<\/p>\n

\u2013 A t\u00f6rt\u00e9nelem csak nyersanyag vagy olyan nemes fon\u00e1l, amelyb\u0151l az \u00edr\u00e1s sz\u00f6vete k\u00e9sz\u00fcl?<\/strong><\/p>\n

\u2013 A t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00e1momra nyersanyag, val\u00f3ban, \u00e9ltet\u0151 k\u00f6zeg, bizonyos \u00e9rtelemben \u00e9ppen olyan val\u00f3s\u00e1gos, mint az, hogy most veled besz\u00e9lgetek. De az is lehet, hogy val\u00f3s\u00e1gosabb. Mindenk\u00e9ppen beleiv\u00f3dik a sz\u00f6veteinkbe, sejtjeinkbe, g\u00e9njeinkbe: akkor is, ha ezt nem tudatos\u00edtjuk. Nyilv\u00e1n, hogy ez \u00e1t\u00fct az \u00edr\u00e1sokon, m\u00e9g olyankor is, amikor egy\u00e9bk\u00e9nt nem t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9m\u00e1r\u00f3l \u00edrok.<\/p>\n

\u2013 Az \u00edr\u00f3nak van vagy volt \u00edja?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Imm\u00e1r csak volt. Sajnos. Egy gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 Kassai-\u00edjnak voltam boldog tulajdonosa sok\u00e1ig, azt\u00e1n egyszer bet\u00f6rt valamif\u00e9le ember-g\u00f6r\u00e9ny a h\u00e1zamba, \u00e9s elemelte. Na, az\u00f3ta nincs, valahogy kedvem sincs m\u00e1r \u00faj \u00edjhoz, ez olyannyira szem\u00e9lyes t\u00e1rgy volt, amit nem lehet \u201ecsak \u00fagy\u201d lecser\u00e9lni\u2026 Egy r\u00f6vid ideig lovas-\u00edj\u00e1szattal is pr\u00f3b\u00e1lkoztam egy bar\u00e1tommal, na de az ink\u00e1bb csak boh\u00f3ckod\u00e1snak volt nevezhet\u0151, ami engem illet, tal\u00e1n k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9v alatt, ha lenne bel\u0151lem lovon egy k\u00f6zepes \u00edj\u00e1sz. Van, amihez nem \u00e9rt az ember. Vagy nem. \u00c9s k\u00e9sz.<\/p>\n

\u2013 Sz\u00e9p k\u00f6lt\u0151i k\u00e9peket tal\u00e1lunk a sz\u00f6vegben, ilyeneket: \u201e\u2026fej\u00e9ben tomp\u00e1n sas alak\u00fa f\u00e1jdalom k\u00e9pz\u0151dik\u201d, \u201e\u2026nagy, fekete, asszonytest\u0171 mad\u00e1rk\u00e9nt borult f\u00f6l\u00e9b\u00fck a szomor\u00fas\u00e1g\u201d. \u00cdrt\u00e1l valaha verseket? Vagy a \u201ek\u00e9p\u201d belesz\u00f6v\u0151dik a t\u00f6rt\u00e9netbe? \u201eCsak \u00fagy?\u201d<\/strong><\/p>\n

\u2013 Nem, verset sosem \u00edrtam, ez a fajta \u201eperverzi\u00f3\u201d teljesen hi\u00e1nyzik bel\u0151lem. M\u00e1sok is mondt\u00e1k m\u00e1r, hogy er\u0151sen l\u00edrai a pr\u00f3z\u00e1m, az meg egyenesen t\u00e9ny, hogy rendk\u00edv\u00fcl vizu\u00e1lis alkat vagyok, k\u00e9pekben gondolkodom, l\u00e1tok, m\u00e9g a mem\u00f3ri\u00e1m is \u00edgy m\u0171k\u00f6dik, hogy f\u00e9nyk\u00e9pez az agyam\u2026 Egy\u00e9bir\u00e1nt meg, j\u00f3 k\u00f6lt\u0151i k\u00e9pek n\u00e9lk\u00fcl a pr\u00f3za sem \u00e9r egy haj\u00edt\u00f3f\u00e1t.<\/p>\n

\u2013 Az aforizma jelleg\u0171 szentenci\u00e1k ak\u00e1r mai jelent\u00e9seket is hordozhatnak: \u201eHa ki\u00fcr\u00fcl az isteni tartalom, eleny\u00e9szik a forma\u201d, \u201eHa megsz\u0171nik a hit, megd\u0151l a hatalom\u201d. Stb. Vannak g\u00f6r\u00f6g, r\u00f3mai p\u00e9ldak\u00e9peid? Vagy \u201emagadt\u00f3l\u201d val\u00f3 a b\u00f6lcsess\u00e9g? A k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u201e\u00e9neidt\u0151l\u201d?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Ez most az\u00e9rt fogas k\u00e9rd\u00e9s, mert nyilv\u00e1n, ezekben a form\u00e1kban \u201esaj\u00e1t term\u00e9s\u201d ezek a szentenci\u00e1k, arra m\u00e1r nem mern\u00e9k megesk\u00fcdni, tartalmukat illet\u0151en nem fogalmazt\u00e1k-e m\u00e1r meg m\u00e1shol, s m\u00e1shogyan ezt? De nem is ez a l\u00e9nyeg, a bor sz\u00e1m\u00edt, nem a kors\u00f3, hogy ism\u00e9t p\u00e9ld\u00e1l\u00f3zzak egyet. Igen, ami a p\u00e9ldak\u00e9peket illeti: nagy tisztel\u0151je vagyok Marcus Aureliusnak, Senec\u00e1nak, Epikt\u00e9tosznak, a sztoikus filoz\u00f3fusoknak.<\/p>\n

\u2013 A Bajeux-i k\u00e1rpit sokak szerint normann \u00e9s angol \u201et\u00f6rt\u00e9net\u201d, keletkez\u00e9se a 11. sz\u00e1zad m\u00e1sodik fel\u00e9re tehet\u0151. \u201eSz\u0151nyeg-k\u00e9p-reg\u00e9ny\u201d, amelynek egy r\u00e9sze hi\u00e1nyzik. Mi\u00e9rt v\u00e1lasztottad a k\u00f6nyved illusztr\u00e1l\u00e1s\u00e1ra, hiszen azt a t\u00f6rt\u00e9net-sort alig-alig \u00e9rinted. Nem l\u00e9tezik olyan fot\u00f3sorozat, k\u00e9preg\u00e9ny, falik\u00e1rpit, amely jobban illene ide? Nem gondolt\u00e1l arra, hogy ak\u00e1r egy kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9sz is megrajzolhatn\u00e1 azt, ami a \u201ehi\u00e1nyzik\u201d a 69,55 m\u00e9teres torz\u00f3b\u00f3l?<\/strong><\/p>\n

\u2013 A Bayeux-i k\u00e1rpit r\u00e9gi kedvencem, az emberis\u00e9g egyik t\u00e1rgyi remekm\u0171v\u00e9nek tartom. Val\u00f3 igaz, a k\u00e1rpiton \u00e1br\u00e1zolt normann foglal\u00e1st, a hastingsi csat\u00e1t nem \u00e9rintem, nem foglalkoztam vele (m\u00e9g\u2026), de h\u00e1t ez csak mell\u00e9kk\u00f6r\u00fclm\u00e9ny. Ahogyan az is, hogy a harcos \u00e9ppen normann, magyar, spanyol vagy r\u00f3mai. Emberi min\u0151s\u00e9gekr\u0151l van sz\u00f3, egyfajta \u00e9let\u00e9rz\u00e9sr\u0151l, ahogyan ezt az interj\u00fa elej\u00e9n is mondtam. Ilyen szempontb\u00f3l ez a falisz\u0151nyeg t\u00f6k\u00e9letes illusztr\u00e1ci\u00f3, er\u0151sen szuggeszt\u00edv, de m\u00e9lyen emberi k\u00e9pek vannak r\u00e1h\u00edmezve, amelyek \u00fagy \u00e9rzem, j\u00f3l r\u00edmelnek az \u00e1ltalam le\u00edrt sorokra.<\/p>\n

K\u00e9rdezett: Sim\u00f3 M\u00e1rton<\/strong><\/em><\/p>\n