{"id":10213,"date":"2014-12-13T07:07:22","date_gmt":"2014-12-13T07:07:22","guid":{"rendered":"http:\/\/kulturhon.szhblog.ro\/?p=10213"},"modified":"2014-12-13T07:07:22","modified_gmt":"2014-12-13T07:07:22","slug":"a-szavak-jo-gazdaja-szabo-gyula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/?p=10213","title":{"rendered":"A szavak j\u00f3 gazd\u00e1ja \u2013 Szab\u00f3 Gyula (1.)"},"content":{"rendered":"

<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Szab\u00f3 Gyula egyik utols\u00f3 portr\u00e9ja (K\u00e9sz\u00edtette Szab\u00f3 M\u00e1ty\u00e1s 2004. j\u00fanius\u00e1ban) <\/figcaption><\/figure>\n

Hogyha van az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedek magyar irodalm\u00e1nak n\u00e9pi \u00e1ga, akkor a Szab\u00f3 Gyula \u00e9letm\u0171ve minden bizonnyal ahhoz tartozik. \u00c9lete \u2013 tal\u00e1n \u00e9ppen a tiszavir\u00e1g \u00e9let\u0171 \u201ekicsi magyar vil\u00e1gnak” k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en \u2013 \u00fagy alakult, hogy a testv\u00e9rek k\u00f6z\u00fcl \u0151 volt az, aki magasabb iskol\u00e1kat j\u00e1rhatott \u00e9s m\u00e1r fiatalon beker\u00fclhetett az erd\u00e9lyi magyar irodalom f\u0151sodr\u00e1ba. B\u00e1rmennyire is v\u00e9szterhes id\u0151szak volt a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ideje, a kor felel\u0151s vezet\u0151i akkort\u00e1jt is t\u00e1vlatokban gondolkodtak, annak ellen\u00e9re, hogy a magyar imp\u00e9rium sz\u00e9kelyf\u00f6ldi fennmarad\u00e1sa kor\u00e1ntsem t\u0171nt biztosnak. L\u00e9trej\u00f6tt a Magyar Tehets\u00e9gment\u00e9s Alap\u00edtv\u00e1ny, amelynek az volt a c\u00e9lja, hogy a neh\u00e9z sors\u00fa gyermekeket k\u00f6z\u00e9piskolai f\u00e9r\u0151helyekhez, egyetemi \u00f6szt\u00f6nd\u00edjakhoz juttassa. Szab\u00f3 Gyula is beker\u00fclt a harminc f\u0151b\u0151l \u00e1ll\u00f3 v\u00e1logatott k\u00f6z\u00e9piskolai oszt\u00e1lyba, \u00fagyhogy 1942 \u0151sz\u00e9n t\u00e9r\u00edt\u00e9smentesen iratkozhatott be a sz\u00e9kelykereszt\u00fari Orb\u00e1n Bal\u00e1zs Gimn\u00e1ziumba, abba a nagy hagyom\u00e1nyokkal rendelkez\u0151 int\u00e9zm\u00e9nybe, amely a k\u00f6rny\u00e9k unit\u00e1rius vall\u00e1s\u00fa ifj\u00fas\u00e1ga k\u00f6r\u00e9ben igen n\u00e9pszer\u0171 \u00e9s sz\u00ednvonalas iskola volt. A kiv\u00e1lasztottak k\u00f6z\u00fcl hamar kiemelkedett szorgalm\u00e1val, higgadts\u00e1g\u00e1val, s majdhogynem egy\u00e9rtelm\u0171 volt, hogy a hum\u00e1n szakm\u00e1k ir\u00e1nt er\u0151sebb az elhivatotts\u00e1ga. V\u00e1ltoztak ugyan az id\u0151k, visszat\u00e9rt a rom\u00e1n fennhat\u00f3s\u00e1g, s\u0151t m\u00e9g a szovjetek ideol\u00f3gi\u00e1ja is r\u00e1telepedett hamarosan a n\u00e9pre, \u00fagyhogy \u00e9retts\u00e9git viszonylag k\u00e9s\u0151n (csak 1950-ben) tehetett egy teljesen m\u00e1sfajta vil\u00e1gban. A kolozsv\u00e1ri Bolyai Egyetem b\u00f6lcs\u00e9szkar\u00e1n v\u00e9gzett, magyar nyelv \u00e9s irodalom szakon.<\/p>\n

\"\"<\/a>
A gondos atyafis\u00e1g 2. kiad\u00e1s\u00e1nak els\u0151 k\u00f6tete. A bor\u00edt\u00f3n Feszt L\u00e1szl\u00f3 rajza (1958)<\/figcaption><\/figure>\n

Publik\u00e1lni m\u00e1r egyetemi hallgat\u00f3 kor\u00e1ban kezdett (1952), majd a diplomaszerz\u00e9s ut\u00e1n kiad\u00f3i szerkeszt\u0151k\u00e9nt \u00a0(1954\u20131957), illetve lapszerkeszt\u0151k\u00e9nt dolgozott (1957-t\u0151l 1992-ben t\u00f6rt\u00e9nt nyugd\u00edjaz\u00e1s\u00e1ig), Kolozsv\u00e1ron az Utunk, majd annak jogut\u00f3dj\u00e1n\u00e1l a Helikon c\u00edm\u0171 irodalmi lapn\u00e1l.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Szab\u00f3 Gyula sz\u00fclei (M\u00e1rkos Andr\u00e1s kr\u00e9tarajza, 1958)<\/figcaption><\/figure>\n

K\u00f6nyvei viszonylag hamar be\u00e9p\u00fcltek a k\u00f6ztudatba. Azon a p\u00e1szm\u00e1n haladt, amelyen el\u0151tte M\u00f3ricz Zsigmond, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3, a sz\u00e9kelyf\u00f6ldiek k\u00f6z\u00fcl Tam\u00e1si \u00c1ron, Kacs\u00f3 S\u00e1ndor vagy B\u00f6z\u00f6di Gy\u00f6rgy. Mindv\u00e9gig homor\u00f3dalm\u00e1sinak \u00e9rezte \u00e9s tartotta mag\u00e1t, aki \u00fagy tekintett a f\u00e9ny\u00e1rban \u00fasz\u00f3 Havann\u00e1ra, hogy azon a t\u00e1voli szigeten, teljesen m\u00e1s \u00e9g\u00f6v alatt is a sz\u00fcl\u0151falut v\u00e9lte felfedezni \u201eAlm\u00e1s g\u00f6driben\u201d.<\/p>\n

Az 1970-es \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9ig ezt a hagyom\u00e1nyos, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi tartalmakkal tel\u00edtett irodalmat m\u0171velte \u2013 mintegy k\u00e9t \u00e9vtizeden \u00e1t, f\u0151k\u00e9nt \u00a0a Gondos atyafis\u00e1g \u00a0I-III. (1955\u20131961, 1964, majd 2004), Annyi baj legyen (1961), F\u0171h\u00faz\u00f3 \u00e1prilis (1961), H\u00fagom, Zsuzsika (1967) \u00e9s a G\u00f3lya sz\u00e1llt a cs\u0171rre (1974) c\u00edm\u0171 munk\u00e1iban \u2013, hogy azt\u00e1n az A s\u00e1t\u00e1n labd\u00e1i \u00f6t k\u00f6tet\u00e9ben (1978 \u00e9s 1992 k\u00f6z\u00f6tt) Erd\u00e9ly m\u00faltj\u00e1ban, a „f\u00fcgg\u0151leges veszedelmek” t\u00f6meg\u00e9ben keresse a v\u00e1laszt a jelen sorford\u00edt\u00f3 \u00e9s embert pr\u00f3b\u00e1l\u00f3 esem\u00e9nyeire. Id\u0151sebb kor\u00e1ban \u2013 imm\u00e1r a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n \u2013 ism\u00e9t visszat\u00e9rt ifj\u00fakori t\u00e9m\u00e1ihoz, a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldh\u00f6z, K\u00e9pek a kutyaszor\u00edt\u00f3b\u00f3l c\u00edmmel \u00edrt n\u00e9gyk\u00f6tetes visszaeml\u00e9kez\u00e9st, amelyben a hozz\u00e1 ill\u0151 \u00e9s m\u00e9lt\u00f3 st\u00edlusban, reg\u00e9nyes ferd\u00edt\u00e9sek n\u00e9lk\u00fcl \u00e9lte \u00fajra f\u00f6ldi p\u00e1ly\u00e1j\u00e1t. A n\u00e9vtelen katona c\u00edmmel (1994) \u00e9desapja els\u0151 \u00e9s m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas feljegyz\u00e9sei, napl\u00f3i seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel rekonstru\u00e1lja az igen hossz\u00fa huszadik sz\u00e1zadot. Az apa feljegyz\u00e9seit haszn\u00e1lva tesz eleget az eml\u00e9kez\u00e9s \u201ek\u00e9nyszer\u00e9nek\u201d, de \u00fagy, hogy a tapasztaltakhoz az egy gener\u00e1ci\u00f3val k\u00e9s\u0151bbi igazs\u00e1gokat \u00e9s a tapasztalatokat is k\u00f6ny\u00f6rtelen\u00fcl hozz\u00e1rendeli a m\u00faltb\u00f3l mer\u00edtett t\u00e9nyekhez. Nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy ezt m\u00e1r csak a viszonylagos felszabadults\u00e1got hoz\u00f3 1989. \u00e9vi fordulat ut\u00e1n teheti meg \u201ehivatalosan\u201d.<\/p>\n

H\u00e1trahagyott \u00edr\u00e1sai k\u00f6z\u00fcl Az irredentizmus m\u00e1mora az (folytat\u00e1sokban jelent meg a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld idei sz\u00e1maiban, augusztust\u00f3l kezd\u0151d\u0151en n\u00e9gy r\u00e9szletben), amelyben ugyancsak k\u00f6ny\u00f6rtelen tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1ssal eml\u00e9kszik vissza az esem\u00e9nyekre, s a homor\u00f3dalm\u00e1si jelens\u00e9geket \u00fagy \u00e1br\u00e1zolja \u2013 ekkor is az apai intelem vez\u00e9rli, s csak \u201ea val\u00f3s\u00e1gnak megfelel\u0151en\u201d hajland\u00f3 \u00edrni \u2013, hogy m\u00e1ig \u00e9s m\u00e1sutt is \u00e9rv\u00e9nyes konzekvenci\u00e1kat von le a jellem \u00e9s a szem\u00e9lyis\u00e9g korl\u00e1taira vonatkoz\u00f3an, azokr\u00f3l a torzul\u00e1sokr\u00f3l, amelyeket a nemtelen eszk\u00f6z\u00f6kkel oper\u00e1l\u00f3 hatalomhoz f\u0171z\u0151d\u0151 viszonyban ak\u00e1r ma is k\u00e9pesek vagyunk elk\u00f6vetni. Ilyen kontextusban \u00f6r\u00f6k \u00e9rv\u00e9ny\u0171, b\u00e1r viszonylag k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyesebben dek\u00f3dolhat\u00f3 az \u00edr\u00f3i \u00fczenet.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Szab\u00f3 Gyula: Ostorod volt-e Rodost\u00f3? Kriterion K\u00f6nyvkiad\u00f3, Bukarest, 1984.<\/figcaption><\/figure>\n

„Ennek a k\u00f6tetnek is megvan a maga sorsa. A benne egybeker\u00fclt h\u00e1rom \u00edr\u00e1s a mostani \u00faj esztend\u0151 el\u0151tt nem juthatott el a nyomd\u00e1inkba, j\u00f3llehet egyik\u00fcket sem a fi\u00f3komnak \u00edrtam. A k\u00f6tetbeli sorrend a t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151rendet k\u00f6veti: <\/em>el\u0151bb j\u00f6n Ap\u00e1czai Csere J\u00e1nos az 1650-es \u00e9vekben, ut\u00e1na A s\u00e1t\u00e1n labd\u00e1inak asszonyai vesz\u0151dik v\u00e9gig a \u00f6zvegyi, \u201e\u00e1rva\u201d asszonyi sorsukat egy j\u00f3 f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zadon \u00e1t a k\u00f6vetkez\u0151 sz\u00e1zad elej\u00e9ig, \u00c1rva Bethlen Kat\u00e1ig, s v\u00e9g\u00fcl, a kuruckor ut\u00e1n, a 300 esztend\u0151s Mikes Kelemen \u00e9li f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zadon \u00e1t a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9r\u0151l sz\u00e1mkivetett ember \u201ehaz\u00e1tlan \u201d sors\u00e1t \u2013 , \u00fagyhogy a h\u00e1rom \u201ek\u00fcl\u00f6ntud\u00f3s\u00edt\u00e1ssal\u201d folyamatosan benne foroghatunk egy j\u00f3 \u00e9vsz\u00e1zad erd\u00e9lyi hist\u00f3ri\u00e1j\u00e1ban.”<\/em><\/p>\n

Kev\u00e9s sz\u00f3 esik Szab\u00f3 Gyula novellisztik\u00e1j\u00e1r\u00f3l. P\u00e1lyakezd\u0151k\u00e9nt reg\u00e9nnyel rukkolt el\u0151, s id\u0151nk\u00e9nt a nagyl\u00e9legzet\u0171 munk\u00e1k a k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vtizedekben is megism\u00e9tl\u0151dnek. Az ezekre val\u00f3 k\u00e9sz\u00fcl\u0151d\u00e9s folyamat\u00e1ban azonban igen fontos \u00e1llom\u00e1sok az essz\u00e9k \u00e9s a novell\u00e1k. M\u00e1tyuska macsk\u00e1ja c\u00edmmel\u00a0(Budapesten jelent meg reprezentat\u00edv v\u00e1logat\u00e1s elbesz\u00e9l\u00e9sek alc\u00edmmel <\/span>1984-ben)<\/span>, amely r\u00e9v\u00e9n b\u00e1tran \u00e1ll\u00edthatjuk, hogy el\u0151kel\u0151 helye van az \u00edr\u00f3nak a magyar Pantheonban, s mindenk\u00e9pp irodalmunk \u00e9lvonal\u00e1ban lenne a helye.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Szab\u00f3 Gyula: M\u00e1tyuska macsk\u00e1ja. Magvet\u0151 K\u00f6nyvkiad\u00f3, Budapest, 1984.<\/figcaption><\/figure>\n

„Havasok tiszta leveg\u0151j\u00e9t, mez\u0151k, r\u00e9tek, erd\u0151k illat\u00e1t var\u00e1zsolj\u00e1k el\u00e9nk a kit\u0171n\u0151 erd\u00e9lyi \u00edr\u00f3, Szab\u00f3 Gyula elbesz\u00e9l\u00e9sei. S a t\u00e1jban az embereket, akik v\u00e9gzik mindennapi neh\u00e9z munk\u00e1jukat, \u00e9lnek a falusi \u00e9let hagyom\u00e1nyaival \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nyei szerint, s \u0151rzik \u2013 akik \u0151rzik \u2013 tisztas\u00e1gukat, embers\u00e9g\u00fcket. A novell\u00e1k t\u00f6bbs\u00e9ge a gyermek- \u00e9s ifj\u00fakori \u00e9lm\u00e9nyekb\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkozik. A sz\u00e9nakasz\u00e1l\u00e1s a keresztap\u00e1val, az eml\u00e9kezetes \u201eerd\u0151l\u00e9s\u201d az ap\u00e1val, amikor elbitangoltak a tehenek, a harc a hatalmas puliszk\u00e1val \u2013 mind, mind a m\u00falt emberr\u00e9 form\u00e1l\u00f3, az eg\u00e9sz \u00e9letet v\u00e9gigk\u00eds\u00e9r\u0151 sz\u00e9p eml\u00e9kei. \u201eBallada a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldr\u0151l\u201d mondta egy hely\u00fctt \u00edr\u00e1sair\u00f3l Szab\u00f3 Gyula, s illik ez a m\u0171fajmegjel\u00f6l\u00e9s v\u00e1logatott elbesz\u00e9l\u00e9seinek erre a k\u00f6tet\u00e9re is. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a k\u00f6tetz\u00e1r\u00f3 \u00f6n\u00e9letrajzi eml\u00e9kirata, amelyben az \u00edr\u00f3 sz\u00fcleinek \u00e1ll\u00edt maradand\u00f3an sz\u00e9p, l\u00edrai eml\u00e9ket. A sz\u00fcl\u0151i h\u00e1zt\u00f3l kor\u00e1n t\u00e1volra szakadt \u00edr\u00f3 \u00fagy tudja bemutatni az 50-es \u00e9vek keserves id\u0151szak\u00e1nak embert pr\u00f3b\u00e1l\u00f3 neh\u00e9zs\u00e9geit, hogy k\u00f6zben k\u00e9pes ennek a k\u00fczdelemnek a sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t is felvillantani. Mert sz\u00fcleiben a legnehezebb id\u0151kben is \u00e9lt \u00e9s munk\u00e1lt azoknak az erk\u00f6lcsi norm\u00e1knak a sz\u00e9ps\u00e9ge \u00e9s megtart\u00f3 ereje, amit \u00fagy h\u00edvnak: tisztas\u00e1g, emberi tisztess\u00e9g. Ezt az \u00fatraval\u00f3t hozta tariszny\u00e1j\u00e1ban Szab\u00f3 Gyula a Homor\u00f3d tiszta viz\u0171 patakja mell\u0151l, s adta \u00e1t nek\u00fcnk sz\u00e9p sz\u00f3val \u00e9s \u0151szinte sz\u00edvvel.”<\/em><\/p>\n

Hal\u00e1la el\u0151tt p\u00e1r h\u00f3nappal (2004. j\u00fanius\u00e1ban) r\u00e9szes\u00fclt \u00e9letm\u0171 d\u00edjban, amelyet Hargita Megye Tan\u00e1cs\u00e1nak k\u00e9pvisel\u0151it\u0151l vehetett \u00e1t a homor\u00f3dalm\u00e1si unit\u00e1rius templomban, akkor mondta, hogy\u201e\u2026t\u00e1vol \u00e9lek ugyan a sz\u00fcl\u0151falumt\u00f3l, de mindig itthon vagyok. Ezt a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben kell felfogni, de nem \u00fagy, hogy fizikailag itthon vagyok, hanem hogy az eg\u00e9sz sorsommal \u00e9s eg\u00e9sz \u00e9letemmel voltam \u00e9s vagyok mindig itthon\u201c. Egy\u00e9bk\u00e9nt ezt a Hargita Megy\u00e9\u00e9rt-d\u00edjat tartotta \u00e9letp\u00e1ly\u00e1ja legeml\u00e9kezetesebb elismer\u00e9s\u00e9nek. Akkor m\u00e9g feljegyeztem egy igen fontos kijelent\u00e9s\u00e9t: „\u2026\u00e9ppen tizenk\u00e9t \u00e9ves koromban mentem el a falumb\u00f3l. Olyan bolond gyermek voltam, hogy er\u0151sen szerettem tanulni, \u00e9s teljes\u00fclt is a v\u00e1gyam, hogy fels\u0151bb iskol\u00e1ba ker\u00fclhessek, mert elmehettem a sz\u00e9kelykereszt\u00fari unit\u00e1rius gimn\u00e1ziumba. Mire h\u00fasz \u00e9ves feln\u0151tt lettem, \u00e9s nagyj\u00e1b\u00f3l k\u00e9sz ember, arra ki is alakult az eg\u00e9sz sorsom, p\u00e1ly\u00e1m, \u00fagy, hogy azut\u00e1n jelent\u0151s v\u00e1ltoz\u00e1s az \u00e9letemben nem t\u00f6rt\u00e9nt. Ez mind sz\u00fcl\u0151falumb\u00f3l indult el.”<\/p>\n

\"\"<\/a>
Szab\u00f3 Gyula az alm\u00e1si templom piac\u00e1n a d\u00edj \u00e1tv\u00e9telekor. A nem t\u00fal magas termet\u0171 \u00edr\u00f3 az \u00dar asztala al\u00e1 helyezett p\u00f3diumra \u00e1llt, hiszen tudta \u00e9s hirdette maga is, hogy az alm\u00e1si embernek legal\u00e1bb egy fejjel ki kell emelkednie a t\u00f6bbiek k\u00f6z\u00fcl<\/figcaption><\/figure>\n

T\u00edz \u00e9ve, 2004. december 21-\u00e9n hunyt el Gyula b\u00e1csi. Eml\u00e9kszem, a nagy hideg, az \u00fcnnepi k\u00e9sz\u00fcl\u0151d\u00e9s sem tett j\u00f3t, a temet\u00e9se olyan esem\u00e9ny volt, amelyen \u201eillett\u201d min\u00e9l hamarabb t\u00fal lenni. Az \u00edr\u00f3k java hi\u00e1nyzott a kopors\u00f3 mell\u0151l, s a r\u00e9szv\u00e9tet hoz\u00f3 \u00fczenet egy-egy koszor\u00fa \u00e9s itt-ott publik\u00e1lt nekrol\u00f3g form\u00e1j\u00e1ban \u00e9rkezett. A hivatalos irodalom csak hetek m\u00falt\u00e1n, a kar\u00e1csonyi \u00e9s \u00faj\u00e9vi laz\u00edt\u00e1s ut\u00e1n mozdult r\u00e1 Szab\u00f3 Gyula b\u00facs\u00faztat\u00e1s\u00e1ra \u00e9s m\u00e9ltat\u00e1s\u00e1ra. Hagyat\u00e9ka k\u00f6r\u00fcl nem t\u00f6rt\u00e9ntek l\u00e1tv\u00e1nyos esem\u00e9nyek. R\u00f3la nevezt\u00e9k el sz\u00fcl\u0151faluja kult\u00farh\u00e1z\u00e1t, s tervbe vett\u00e9k, hogy eml\u00e9kszob\u00e1t rendeznek be h\u00e1trahagyott t\u00e1rgyaib\u00f3l.<\/p>\n

\"\"<\/a>
A rendezv\u00e9ny plak\u00e1tja<\/figcaption><\/figure>\n

Ez az eml\u00e9kszoba lehet egy olyan fontos \u201eadal\u00e9k\u201d, amely seg\u00edtheti a kultusz, az ut\u00f3\u00e9let \u00e9s a k\u00e1non alak\u00edt\u00e1s\u00e1t. Mindenk\u00e9pp j\u00f3t tesz a k\u00f6zs\u00e9gnek \u00e9s az \u00edr\u00f3nak is. Az eml\u00e9kszoba hivatalos megnyit\u00f3j\u00e1ra december 20-\u00e1n szombaton ker\u00fcl sor. Ebb\u0151l az alkalomb\u00f3l eml\u00e9kkonferenci\u00e1t is szerveznek.<\/span><\/p>\n

<\/span>Sim\u00f3 M\u00e1rton<\/em><\/strong><\/p>\n

A rendezv\u00e9ny programja<\/span><\/strong><\/p>\n

11.00\u201311.30 \u00f3ra k\u00f6z\u00f6tt<\/span><\/strong> \u2013 a <\/span><\/strong>homor\u00f3dalm\u00e1si temet\u0151ben megeml\u00e9kez\u00e9s, koszor\u00faz\u00e1s Szab\u00f3 Gyula s\u00edrj\u00e1n\u00e1l, alkalmi besz\u00e9det mond Nagy L\u00e1szl\u00f3 marosv\u00e1s\u00e1rhelyi unit\u00e1rius lelk\u00e9sz; <\/span><\/strong><\/p>\n

11.45\u201312.30 \u2013 az eml\u00e9kszoba felavat\u00e1sa \u2013 besz\u00e9det mond Rig\u00f3 Mih\u00e1ly polg\u00e1rmester \u00e9s Szab\u00f3 M\u00e1ty\u00e1s szociol\u00f3gus, egyetemi tan\u00e1r, az \u00edr\u00f3 fia (Budapest); <\/span><\/strong><\/p>\n

13.00\u201316.00 \u00f3ra k\u00f6z\u00f6tt konferencia a Szab\u00f3 Gyula M\u0171vel\u0151d\u00e9si H\u00e1zban \u2013 k\u00f6sz\u00f6nt\u0151t mond Csete \u00c1rp\u00e1d homor\u00f3dalm\u00e1si unit\u00e1rius lelk\u00e9sz \u00e9s Zsigmond Barna P\u00e1l f\u0151konzul (Magyarorsz\u00e1g F\u0151konzul\u00e1tusa Cs\u00edkszereda); az \u00edr\u00f3 \u00e9letm\u0171v\u00e9r\u0151l, \u00e9let\u00fatj\u00e1r\u00f3l tart el\u0151ad\u00e1st L\u00f6v\u00e9tei L\u00e1z\u00e1r L\u00e1szl\u00f3 \u00edr\u00f3, k\u00f6lt\u0151, a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld foly\u00f3irat f\u0151szerkeszt\u0151je (Cs\u00edkszereda), Cseke P\u00e9ter \u00edr\u00f3, egyetemi tan\u00e1r (Kolozsv\u00e1r), Ol\u00e1h S\u00e1ndor t\u00e1rsadalomkutat\u00f3 (Cs\u00edkszereda), Filep Tam\u00e1s Guszt\u00e1v m\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz (Budapest), Ferenczes Istv\u00e1n k\u00f6lt\u0151, a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld nyugalmazott f\u0151szerkeszt\u0151je (Cs\u00edkszereda), Tordai \u00c1rp\u00e1d nyugalmazott tan\u00e1r (Homor\u00f3dalm\u00e1s), a rendezv\u00e9ny moder\u00e1tora Dim\u00e9ny-Haszmann \u00c1rp\u00e1d k\u00f6lt\u0151, idei Szab\u00f3 Gyula-d\u00edjas (K\u00e9zdiv\u00e1s\u00e1rhely).<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hogyha van az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedek magyar irodalm\u00e1nak n\u00e9pi \u00e1ga, akkor a Szab\u00f3 Gyula \u00e9letm\u0171ve minden bizonnyal ahhoz tartozik. \u00c9lete \u2013 tal\u00e1n \u00e9ppen a tiszavir\u00e1g \u00e9let\u0171 \u201ekicsi magyar vil\u00e1gnak” k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en \u2013 \u00fagy alakult, hogy a testv\u00e9rek k\u00f6z\u00fcl \u0151 volt az, aki magasabb iskol\u00e1kat j\u00e1rhatott \u00e9s m\u00e1r fiatalon beker\u00fclhetett az erd\u00e9lyi magyar irodalom f\u0151sodr\u00e1ba.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,15],"tags":[63,64,475,517,533,568,629,1086,1157],"class_list":["post-10213","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb","category-szepirodalom","tag-a-nevtelen-katona","tag-a-satan-labdai","tag-gondos-atyafisag","tag-harom-a-tanc","tag-homorodalmas","tag-iro","tag-kepek-a-kutyaszoritobol","tag-szabo-gyula","tag-szivszakadasig"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10213"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10213\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturhon.eloszekelyfold.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}